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決定「該如何回應聖經中的真理」，也許的確像是應用，但這個問題一定要在解釋經文時就先提出來，否則我們就不能決定要講解什麼內容。 聖經的任何一段經文都有無數的講解方法與可能性，只有當我們①知道「墮落問題點」所帶來的後果，以及②經文針對「我們的光景」要求我們做什麼時，我們才懂得在預備講章時，如何對準焦點、如何用詞，與如何組織自己對經文的解釋。 ※為會眾決定一段經文對他們具有什麼意義，與研究這段.. 【完整閱讀】

《我們的故事》聖經神學 許信靖Eugene Hsu 牧師 著 P.138 耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。(創12 : 1) 聖經並沒有告訴我們，亞伯拉罕如何聽見上帝的聲音，只是清楚的告訴他，要離開父家往迦南地去，然後給了他幾個應許： 「我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。」(創12 :2) 那時亞伯拉罕叫作亞伯蘭，他和.. 【完整閱讀】

※自然主義是一種哲學、一種世界觀、一種個人信仰體系，就跟任何宗教一樣。 「自然主義者」說，起初，是一大堆微粒，還有盲目、毫無目標的自然法則： -ⓐ-自然透過了量子振動的過程，無中生有、創造了宇宙。 -ⓑ-自然形成了我們的星球，以它獨特的能力支持生命的運行。 -ⓒ-自然也把許多化學物質集合在一起，形成了第一個活的細胞。 -ⓓ-而且自然主義者說，自然藉由達爾文主義的演化機制，發展出了複.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ 以弗所書 2:18 因為我們兩下①藉著他②被一個聖靈所感，得以進到父面前。 保羅在這裏給我們兩個禱告絕對不可少的元素：①「藉著祂」，②「被一個靈」。 -⑵-我們要思想「被一個聖靈所感」和禱告的關係。 -①-在禱告之前，我們必須先思想（回想），而不是馬上衝過去要求這個那個。 因為上帝是個靈，我們看不見祂； 因為我們的心被很多世界的事所填滿，我們很難集中.. 【完整閱讀】

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《我們的故事》聖經神學 許信靖Eugene Hsu 牧師 著 P.138 亞伯拉罕的故事開啟了人類歷史的新頁，藉著祂的命令，亞伯拉罕就順從了。這是上帝新的創造：就像上帝從亞伯拉罕一人來建立地上的以色列國；上帝也從一人耶穌建立祂在地上的教會。 藉著呼召亞伯拉罕，上帝開始祂在地上宣道的事工，從這裡開始，祂要展開以耶穌為最終目標的救贖計畫。 【完整閱讀】

一路走來 . 雖是艱辛 神同在 . 讓我成為新造的人 回頭堅顧弟兄 ..... 【完整閱讀】

《What does that mean a sign of Cain》該隱的記號 After committing the first murder in history, Cain is subject to criticism by continuing to walk around the world without God. But somebody ago, God prote.. 【完整閱讀】

縱觀新約與舊約，上帝的旨意在聖經裡，因為，①聖經是上帝的話語、是上帝的道，而②耶穌基督是道所成之肉身，上帝的旨意就在耶穌基督裡。 這就表明整個基督信仰中的倫理學基礎唯獨在於上帝的話語本身。 如果我們真的想認識上帝，我們必須研究聖經，因為聖經正確地描述上帝的作為並啟示祂的屬性，這樣才能避免用我們墮落的思想批判上帝的啟示，而用上帝永恆的真理作準則。 所以，我們若想領受真正的基督教信仰，就必.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ 以弗所書 2:18 因為我們兩下①藉著他②被一個聖靈所感，得以進到父面前。 ※保羅在這裏給我們兩個禱告絕對不可少的元素：①「藉著祂」，②「被一個靈」。 -⑴-我們來思想「藉著祂」的意思。我們如何藉著祂來到父的面前？ -ⓐ-耶穌承擔了我們的罪。 耶穌說，我就是道路，真理，生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。 這已經說得很明白，就是捨棄耶穌基督這條路，我們.. 【完整閱讀】

※不管是哪一種世界觀，首先必須回答的問題是：一切到底是怎麼開始的？宇宙如何開始？ 絕大多數的古文化都相信宇宙是永恆的，或者，更精確地說，它由某種永恆的太古、原始的物質所形成。 古希臘人甚至認為，一個終極的開始這種觀念，在理性上來說，是不可思議的。他們的論點在中古世紀後期和文藝復興時期，當古典文學再次被發掘時，重新蔚為風潮。 然後，科學家在十八世紀提出了「質量不滅」的法則(亦即物質不.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ 很多基督徒活在一個殘缺不全的福音觀裏。 我們把福音當作一個入門，進入上帝國的門道而己。 但是，福音不單是這個作用。 它不只是一扇門而己，更是我們每天過基督徒生活所當走的道路； 它不只是我們得救的方法，更是我們被轉化的工具； 它不單救我們逃脱罪的刑罰，更把我們從罪的權勢裏釋放出來。 福音使我們在上帝面前稱義，恢復和上帝正確的關係； 福音也要叫我們成為聖潔，.. 【完整閱讀】

當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。(詩篇37：8) 不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀.. 【完整閱讀】