時代派
2019/08/07
許信靖 牧師 著：「看哪，我必快來！」(啟示錄) p.208
※四種主要對啟示錄的解釋：
-2-Futurist (將來實現派)
認為，約翰所見的異象，是指耶穌再臨前的一段時期，將要按照字面的意義解釋逐一發生的災難(時代派，Dispensationalism)。
首先以色列復國，接著教會被提，然後是七年大災難，敵基督的統治開始，列國聚集與耶路撒冷作戰，基督降臨擊敗列國，捆綁撒但，在地上統治千年，撒但被釋放，聚集列國不信的人與基督爭戰，撒但再次被打敗，進入永恆的新天新地。
問題是，啟示錄根本沒有提到以色列復國或教會被提的事，也因此這派的學者必須常常調整他們的解釋，來符合歷史的演變。
例如，單單在20世紀，希特勒、Saddam Hussein薩達姆•海珊或一些政治人物都曾經被認定是「敵基督」。
還有一些事件也被與大災難的來臨連結，例如：世界大戰， Y2K等等。
簡言之，他們用歷史事件來解釋啟示錄，如此一來，啟示錄好像只對處於末世的人有意義。他們鼓吹教會在大災難之前被提，完全不顧約翰原來寫此書的目的。近代很多時代派的學者也發現這些問題而作某些方面的修正。
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