以西結書33章1～20節
必朽的人哪，要告訴你的同胞，每當我使一個國家遭遇戰亂，那國的人民會選出一個人來作守望者。（以西結書33章2節）

【內容】
「守望者」最初的概念是負責觀察敵人動向，確保城內人民的安全。在這段經文中，上帝則賦予以西結更高層次的責任。他不僅要監視軍事上的危險，更要警告人民屬靈的危機──提醒惡人不要再行惡、義人要繼續走義路。基督徒同樣被呼召成為社會的守望者，提醒民眾遠離罪惡、追求公義。

聯合國大會於2011年12月19日通過決議，訂定每年10月11日為「國際女孩日」，旨在提升全球對女童權利的關注，突顯女孩在全球發展中的重要性，並促進她們在教育、健康、法律權利等方面的平等機會。聯合國希望透過這個紀念日，讓各國政府、組織與個人採取行動，確保女孩能在安全、公平的環境中成長。

早期台灣，許多家庭只能用有限的資源供給男孩就學；當時的觀念認為投注女孩身上的資源無從回收，因為女孩嫁人後，就如潑出去的水。在更早的年代，許多貧窮人家的女孩幼年就被送養，長大後與養父母家的兒子成婚，被稱為童養媳或媳婦仔。這種送養方式無異於童婚，往往剝奪了女孩的童年家庭生活。事實上，在所謂「夫家」的生活中，大部分的女孩往往要操持許多家務，不只被強迫勞動，也被剝奪受教育的權利，女孩的身心發展均受限制。早期，也有部分偏鄉或部落女孩因家庭貧困而遭販賣，被迫從事性勞動。在社會運動者的努力下，1995年8月11日通過《雛妓防治法》（後改名為《兒童及少年性交易防制條例》），遏止這種情況。

今日的台灣，在經濟上和其他國家相比已相對富裕，女孩的地位和過去相比也提高許多。然而，傳統社會觀念認為女性應留在家裡相夫教子，至今仍有不少人抱持這樣的觀念。這些傳統觀念影響了女孩的職涯選擇，造成社會對女性的歧視；在學校、職場、社區、甚至教會中，女孩也常會遭遇不必要的性騷擾，甚至性侵害。在網路發達的社會，有些個人隱私被散播到網路上，導致網路性暴力問題。而未成年懷孕，也很可能讓女孩學業中斷，並影響未來的職涯發展。女孩面對種種社會的壓力和身心問題，均需要被關心。

上述情況都不是個案，而是整個社會風氣的問題。唯有更多守望者願意站出來，指出社會上的不公義，正視弱勢被欺負的問題，積極遏止犯罪，並且願意進一步提供幫助，我們的社會才會越來越公義，不至於像耶路撒冷一樣，因自己的罪惡而走向滅亡。

【默想】
我如何看待性別公義和女孩權益？這與社會公義有何關係？

【禱告】
親愛的主，求祢讓我成為守望者，為女孩的權利、公義與安全發聲，使她們能自由成長，擁有夢想與未來，在愛與公平中綻放生命的美好。奉主耶穌的名祈禱，阿們。