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| 幾內亞比索和塞內加爾的喬拉-弗尼人Jola-Fonyi People of Guinea-Bissau and Senegal
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「你們是喬拉人嗎？」一位中國遊客問道。群眾友善的微笑，有人將一頂四方形的穆斯林小帽為遊客戴上，又送他一件珍貴的獅皮外衣。中國遊客受寵若驚地接受，微微鞠躬表示謝意。隨後大家一起吃一頓豐盛的大餐。席間這位中國遊客問：「為什麼你們對我這樣好？」主人回答：「我們並不是特別對你好而已，我們會像款待國王一樣款待所有客人。當你回到中國以後，一定要介紹你的朋友也來我們的村莊，我們將會如款待你一樣款待他們。」喬拉-弗尼人以悠閑、充滿魅力、對陌生人友好而聞名。但其實這族群的生活過得並不輕鬆，尤其是住在塞內加爾卡薩曼斯地區（Casamance）的，因為當地一直發生遊擊戰，而喬拉-弗尼人恰恰特別不喜歡暴力。喬拉-弗尼人的宗教要求他們要取悅各種神靈。他們除了相信拜物教，也自稱是穆斯林，希望可以取悅更多神。
天父，我們要為待人友善的喬拉-弗尼人禱告，他們的生活充滿混亂與虛假教義，迫切需要聽到福音。求父差派信徒前往他們中間，與他們分享全能的真神願意以愛來接待他們回天家，求聖靈預備他們的心，能被神的愛觸動，而願意離棄虛假的神靈，轉而歸向真神。奉主名求，阿們。
弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的；帖前5:12---敬重?為什麼保羅要弟兄們感謝他的勞苦呢？有這必要嗎？感覺好像在張揚自己很了不起似的，是這樣嗎？中文翻成「敬重」的動詞oida，其實是「完全了解、認識」或「關注」的意思。保羅這句話是說受到教導和關照的人要「完全知道」他們的教師。希伯來思想中的「完全知道」其實是「沙龍」（平安康寧），指「所有需要都得到了照顧」。所以，不僅僅是得到尊敬或被知道，保羅是鼓勵他所服事的人要留意關照他所有需要，儘量更了解他的生活。我認為保羅對帖撒羅尼迦人的要求，其原則應該有更廣泛的應用，即受造就的人應該要有所貢獻。你看，保羅不是為建堂或教會活動或買設備來募款，他提出的是自己生活的壓力、勞苦。人們應該知道保羅為了傳揚福音作出了很大的犧牲。這封信要在各教會傳閱，因此保羅是要求每個人都記念辛勞傳福音的人。「勸」erotomen是含比較強的口氣來「請求」或「要求」。也許保羅的意思就是：「你該付款了。」
讀經靈修資料內容譯自Today's Word 2009. A Devotional based on the Greek and Hebrew texts; written by A. J. Moen, Ph. D
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