首頁│加入會員│會員登入│點數說明│網站地圖│聯絡我們 │奉獻支持 (尚未登入) 聖經工具 10月21日 星期三
更多>>
 

服務列表
靈修
資訊
社群
知識
分享
遊戲
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


每日閱讀首頁 蘇老師時間 劉三講古 張牧師開講 每日親近神
林南禱告手冊 胡邵明牧師靈修 宣教日引 荒漠甘泉 慕安德烈
每日新眼光讀經 每日靈修小品 信心支票簿 湯新如牧師靈修 今日恩典365
奔向日出 黃牧師靈修 劉彤牧師靈修 芥菜種靈修日誌 活潑的生命
三讀三禱運動 英文靈修



唯主居首(路14:25-35)

←【前一篇】筵席中的反省(路14:1-24)

【下一篇】尋回失喪者(路15:1-10)→

靈修記要:
耶穌可以不轉過身來,完全不讓眾多的跟從者知道「他是誰」,而讓這廣大的群眾朋友,繼續以自身的想法跟從主耶穌,誤以為「耶穌」像他們想的那樣!若耶穌這樣做,則有一天群眾反悔,便是耶穌的責任了。因此,耶穌一定要轉過身來,糾正大家不正確的跟從動機,粉碎大家只為今生今世的個人慾望或理想。耶穌轉過身來了,所以,十字架就不會成為十字軍,把十架信仰化約成得勝仇敵的符號,儻同伐異。

耶穌轉過身來了,所以,十字架上的苦難,就不會成為温情的玫瑰花圈,把十架信仰化約成理性溫情,或感性溫情。耶穌轉過身來了,所以,十字架就不會是一條十架項鍊,可以計算年銷量,讓商人藉銷售項鍊獲利。門徒希望耶穌經常對門徒轉過身來,向門徒說,不!這樣,門徒的生命必能成長,門訓事工才能純粹地代代相傳!

-----------------------------

路加福音書的可能寫作時代(西元60以前所寫):

西元50年,加入保羅福音隊,參與第三次旅行佈道(徒16:6-10)。
西元60年,路加寫路加福音。
西元64年,保羅寫歌羅西書時,路加在羅馬(西4:11-14)。
西元64年,路加寫使徒行傳(徒1:1)。
路加是安提阿人,非猶太血統的基督徒,也是一名醫生(西4:14)。

-----------------------------

楔子:

耶穌從比利亞走向聖城耶路撒冷,
從耶路撒冷走向各各他山,準備上十字架。

有極多的人和耶穌同行,
並不知道他要去各各他上十字架。

-----------------------------

異讀比對與確立主題

有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說,(25)
人到我這裡來,若不愛我勝過愛(愛我勝過愛:原文是恨)自己的父母、
妻子、兒女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。(26)
凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。(27)
                 --門徒同行,需背十架,並要愛主

你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?(28)
恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,說,(29)
這個人開了工,卻不能完工。(30)
或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下酌量,
能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎?(31)
若是不能,就趁敵人還遠的時候,派使者去求和息的條款。(32)
這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。(33)
                 --代價極高,不計代價,才能跟從

鹽本是好的;鹽若失了味,可用什麼叫他再鹹呢?(34)
或用在田裡,或堆在糞裡,都不合式,
只好丟在外面。有耳可聽的,就應當聽!(35)
                 --已經作鹽,不失醎味,就是門徒

-----------------------------

歸納釋義

門徒同行,需背十架,並要愛主

耶穌從比利亞走向聖城耶路撒冷,
從耶路撒冷走向各各他山,準備上十字架。

有極多的人和耶穌同行,並不知道他要去各各他上十字架,
他們都帶著自己所想像的跟從動機,跟隨主耶穌,
於是耶穌轉過身來對這些跟從者發出挑戰,
要破碎他們的跟從理想,把他們引到正道上來。

耶穌認為,跟從主,即,作主門徒,
沒有其它的目的,而且代價極高,
必須放棄自己的家人,以及捨掉自己的生命。

因此,耶穌對這群跟從他的群眾說,
人到我這裡來,若不恨自己的父母、 妻子、兒女、弟兄、姊妹,
和自己的性命,就不能作我的門徒。
凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。

這樣,一定會有許多人離開了主耶穌,
因為他們達不到主耶穌的要求,
所以門訓工作,「質」一定重於「量」;
耶穌不會害怕跟從的人少,而會心寒跟從者不清楚狀況。

代價極高,不計代價,才能跟從

跟從者必須在跟從主前,知道跟從主的代價極高,
而且跟從主,生命或生活會領受極大艱險,
如果還能不計代價,矢志跟從,
這樣,才能執行門徒使命,走上十架道路。

人想蓋一座樓,必須先計算資金,
若自己沒法出資,或資金不夠,
這樣,顯然就不能蓋成;
既蓋不成,就不要蓋,
免得開了工,讓人笑話。

人想要發兵打仗,必須先酌量勝算,
如果我方一萬兵馬,不敵敵方兩萬兵馬,
這樣,顯然就不會得勝,
既不能得勝,就派使者去遙遠敵方求和立約,
免得敵人兵臨城下,讓我方全軍覆沒。

作門徒,走十架道路,也須先估算代價,
若自己沒有辦法不計代價跟從,
即,若自己沒有辦法撇下一切所有的跟從,
這樣,就一定會半途而廢,羞辱上主,
也就不必再跟從主了,就繼續去愛世界吧!

已經作鹽,不失鹹味,就是門徒

但話又說回來了,作門徒是一件美事,
已經成為門徒,而且把門徒生命馨香散發出來了,
也就不必再收回心志,打退堂鼓了。

就像鹽本是好的;鹽若失了味,
可用什麼叫他再鹹呢?
只不過成了一般的岩石,不再是岩鹽了。

這樣的岩石,或用在田裡,或堆在糞裡,
都不合式,因為鹼性太高了, 只好丟在外面。

門徒走上了十架道路,想打退堂鼓,
其下場可能比沒有走上這條路的人還慘,
因為這樣的門徒嘗過主恩滋味,還對不起主,
讓主情何以堪?

有耳可聽的,就應當聽!

-----------------------------

生活應用

耶穌可以不轉過身來,
完全不讓眾多的跟從者知道「他是誰」,
而讓這廣大的群眾朋友,
繼續以自身的想法跟從主耶穌,
誤以為「耶穌」像他們想的那樣!

若耶穌這樣做, 則有一天群眾反悔,
便是耶穌的責任了。

因此,耶穌一定要轉過身來,
糾正大家不正確的跟從動機,
粉碎大家只為今生今世的個人慾望或理想。

耶穌轉過身來了,
所以,十字架就不會成為十字軍,
把十架信仰化約成得勝仇敵的符號,儻同伐異。

耶穌轉過身來了,
所以,十字架上的苦難,就不會成為温情的玫瑰花圈,
把十架信仰化約成理性溫情,或感性溫情。

耶穌轉過身來了,
所以,十字架就不會是一條十架項鍊,
可以計算年銷量,讓商人藉銷售項鍊獲利。

結語:

門徒希望耶穌經常對門徒轉過身來,
向門徒說,不!

這樣,門徒的生命必能成長,
門訓事工才能純粹地代代相傳!

網友回應
尚未登入,無法參與回應