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| 敘利亞的阿拉維人 Alawites in Syria
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又發生一次爆炸，濃煙遮蔽了滿是星星的夜空。在遠處的山頂上，兩個阿拉維朋友用苦澀的幽默來互相安慰。其中一個說：「也許這是我們的最後一次轉世。如果我們死了，我們會與星空中的阿里王子（Ali）會合。」另一個人嘿嘿一笑，戲弄地說：「不，你像阿薩德總統（Assad）一樣，是有罪的人。你轉世之後，將成為基督徒。」在敘利亞，遜尼派穆斯林占人口多數，阿拉維人屬少數的什葉派穆斯林。阿拉維人的信仰來自一些秘密的書籍，這些書籍聲稱阿拉維人是真主的選民。由於阿拉維人將伊斯蘭教、基督教以及自己的神秘信仰混合在一起，其他宗教往往將他們視為異教徒。大部分阿拉維人居住在敘利亞西北部的山區。敘利亞總統巴沙爾?#38463;薩德就是阿拉維人。儘管阿拉維人僅占敘利亞總人口10%，但他們卻控制著敘利亞的政治和商業權力。其他族群都希望可以摧毀阿拉維人享有的權力，以及他們的混合信仰。事實上， 大部分阿拉維人是貧窮、邊緣化的群體，他們並不贊同阿薩德政權，不過他們卻構成了阿薩德支持者的核心。被捲入戰爭之後，阿拉維人發現與參加反叛力量相比，捍衛阿薩德的政權，更容易獲得生存機會。
在敘利亞的阿拉維亞人正掌握著關鍵的地位，求主在他們當中興起你的真理，求聖靈你親自發動工作拆毀他們在信仰上的一切蒙蔽，使真理的光照進他們當中，並使他們有勇氣接受你做生命的救主，使這個民族整支翻轉過來，做神的子民，並享受有神掌權的國家和未來！奉主名求，阿們！
祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。西1：13-14他/他的?我們常常從這兩句話看到的是耶穌的十字架之死救贖了我們的罪。但若仔細讀前後文，救贖是父神一手所成就的解救和釋放大功；是父神把我們遷到祂兒子的國度。我們還注意到，國度是愛子的國度?「他」指愛子。正如耶穌在彼拉多面前說的，他來世上的目的是要作王。父神發起了救贖的行動，愛子則完成了這計劃，神在世人眼前立他為神國度的王。最後，保羅用「罪過得以赦免」來說明「救贖」。我們要感謝父神，而不僅僅是感謝聖子：父神發起救贖，由愛子來執行，祂得勝了，除去罪孽和死亡的權勢。這救贖和獻祭是在創世以前就計劃好的。保羅的神國度觀念提醒我們，我們傳統的救贖論是耶穌的十字架之死贖我們的罪， 但其實贖罪並不是拯救的主要內容， 而是附帶的內容。耶穌自己宣告， 並真正復活作王了， 神的國度建立起來了， 才是我們得救的重點。我們必須重視耶穌自己在彼拉多面前關於作王的宣告，並且歸榮耀給父神。
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