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| 格拉森的啟示：誰需要耶穌（可5:1-20）
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馬可「清楚」記載耶穌趕鬼過程，這是第一次！經文記載，被鬼附的人，住在墳塋墓室裡；群鬼入豬群後，被鬼附的人，終於得釋放，並且被要求去作見證。整本聖經就是上主與魔鬼的鬥爭！魔鬼是誰？魔鬼是墮落的天使，是說謊的靈，是驕傲的靈，是轄制的靈。這段經文見證了魔鬼的屬性，特別魔鬼是轄制的靈這一面向。同時，這段聖經也表明耶穌是掌管靈界的主，所有魔界權能，都勝不過耶穌基督的權能。我們每一個人，都應敬畏上主，不應害怕魔鬼，不過，有時我們比較不怕上主，而比較害怕魔鬼。
我們每一個人，其實都有心魔，一個義人也沒有，連一個也沒有，都需要基督釋放與赦免；格拉森的污鬼，並不可怕，人的心魔卻非常可怕，因為污鬼在哪裡，我們一看便知；心魔卻化身成我們可以接受的形式，不易被我們察覺！耶穌由加利利海坐船定意前往格拉森，意味耶穌定意要釋放被鬼附的人，並把人類中的群魔去除。加利利海剛有過風浪，耶穌才平靜風浪不久（可4:35-41）！這次事件，顯出了耶穌滿有慈愛，同時顯出了上主至高權能，也顯出了福音必有果效。
一、耶穌定意往格拉森，顯出耶穌滿有慈愛
第一段場景：墳塋墓室，有可憐人，被鬼附著，極度絕望！
耶穌知道，格拉森地區的墳塋地，有一個人「生不如死」！如果耶穌沒有來到格拉森城巿的邊緣墳塋所在之地，這位被群鬼附身的，可能一輩子都不會有盼望。他每天一定還是住在埋葬死人的洞穴中，他的左、右鄰舍，不是活人，而是死人；因為墳塋，正意味著，死人的居所，毫無生機與希望可言。如果耶穌沒有定意去找這位被鬼附著之人，每天他還是會不斷喊叫、嚇人；不斷砍自己，作危險動作；即使他的家人、他的父母兄弟姊妹，要用鐵鍊鎖住他，讓他安靜、平和，也總是不可能，因為他裡面群鬼的力量太大！
如果耶穌沒有去格拉森，每天這位被鬼附的人，一定相當痛苦，想要做自己，卻做不到，他有著自己的意識，同時又沒有著自己的意識，他只能完成群鬼的意志，因為他受制於群鬼，他必須隨從群鬼，去做群鬼要他做的那個屬於鬼也屬於人的位格！
然而，還好耶穌基督今天坐船來到了格拉森，耶穌基督好像是為這位被群鬼附的人而來。耶穌知道，群鬼所在的格拉森懸崖地區，風浪絕不會小於加利利海的風暴。而住在這位失控之人裡面的群鬼，知道耶穌要來格拉森，他裡面的大小么魔鬼怪，開始極度躁動；因此，被鬼所附之人裡面的那個原有的位格，雖極想能找機會親近耶穌，可是又不能辦到，因為群鬼也有打算，即，打算比他還要先來哀求耶穌，希望耶穌不要靠近墳塋地，即，群鬼想要求耶穌不要靠近牠們的地盤，這地盤群鬼已經掌權許久、許久。
於是，群鬼藉著這可憐人的腳步，跑到耶穌面前向耶穌喊叫－－我們與你耶穌何干，為何來到我們的地盤？－－不僅喊叫，而且群鬼這時指著上主，向耶穌要求，希望耶穌不要叫牠們受苦！
事實上，耶穌對這可憐人的愛憐，實大過了群鬼對可憐人的轄制，因為耶穌早已不斷地吩咐污鬼，從這可憐人身上出來，雖然污鬼極不願意！因此，耶穌就是這位在格拉森被鬼附之可憐人的希望，耶穌為著這位可憐人走了一趟格拉森，來到這位可憐人面前！（上）
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