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| 到底是誰（可4:35-41）
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靈修記要：
耶穌是完全的人，在工作時，忙祿的工作，在休息時，可以入睡，並且睡得很沉，連「風浪」與「惡水」都不能影響他的睡眠。耶穌是完全的神，因此，當耶穌命令大自然，大自然必然聽他；而加利利海裡的風暴與大浪，對掌管萬有的主來說，絕對是小事一件，難不倒他；止風、靜浪，必然引起了群眾的好奇與畏懼，當然這也表明耶穌的確有超能力，可彰顯自己為一位完全的神。天國門徒當以耶穌為「人」的表率，不僅要求自己作息，同時也更新心靈；因為作息規律，心靈便能重新得力；任意消耗，骨頭與精力全都枯乾。天國門徒也當確信耶穌為「神」而敬畏耶穌，耶穌的確是一位完全的神，因為是神，所以可以有神蹟，神蹟，意即，神的工作；既是需由神來完成的工作，便不是人能完成，因為神能止風、靜浪，人不能止風、靜浪，這樣，當神蹟來臨，人只能敬拜基督、歸榮耀與上主，絕不竊奪上主的榮耀！
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馬可福音書的可能寫作時代（西元65以前所寫）：
門徒時期的馬可
西元30年，耶穌受難夜，
馬可是一名逃跑的少年人。
使徒時期的馬可
西元47年秋天，加入保羅福音隊，參與第一次旅行佈道（徒12:25）。
西元48年春天，離開保羅福音隊，回耶路撒冷的馬可樓（徒13:13）。
西元52年春天，保羅因馬可而與巴拿巴分開（徒15:36-41）。
西元65年，馬可在羅馬與彼得同工，寫馬可福音。
西元67年，保羅離世前，希望馬可能來羅馬看他（提後4:11）。
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楔子：
耶穌是完全的人，
所以耶穌可以睡得很沉；
耶穌是完全的神，
所以耶穌可以平靜風浪！
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異讀比對與確立主題
當那天晚上，耶穌對門徒說，我們渡到那邊去吧。（35）
門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；
也有別的船和他同行。（36）
忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。（37）
耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說，
夫子！我們喪命，你不顧嗎？（38）
耶穌醒了，斥責風，向海說，住了吧！靜了吧！
風就止住，大大的平靜了。（39）
－－耶穌是人，需要睡眠，船尾入睡
耶穌對他們說，為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？（40）
他們就大大的懼怕，彼此說，
這到底是誰，連風和海也聽從他了。（41）
－－耶穌是神，掌管風浪，眾人怕它
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歸納釋義
耶穌是人，需要睡眠，船尾入睡
上一段，馬可記載耶穌的講道，
耶穌講道，以講比喻的方式進行，
這一段，馬可記載耶穌於大自然中行神蹟。
耶穌講完了道，天已經暗下來，
一行人要從加利利海的這邊，坐般渡到那邊去；
而也有同行的其它船隻跟著耶穌這艘船。
沒有想到，加利利海突然不平靜起來，
這次的山風是由北方黑門山沿約但河峽谷吹來，
加利利海有風暴，因為海面廣闊，不像日月潭受風時，只有小風浪；
加利利海166平方公里，約是7.93平方公里日月潭二十倍大，
加利利海海拔高度為海平面下213公尺，日月潭海拔高度為748公尺，
加利利海最深處為48公尺，日月潭最深處為27公尺。
風暴激起了大水，將大水打入船艙，
甚至整條船都要注滿水了，
這時，鄰近的船隻，也面對相同的風浪，
所有的船隻都因風暴不止，而嚇得半死；
而耶穌卻在船尾睡著了。
因為耶穌是完全的人，也需要休息與睡眠，
因此，在忙祿一天後，在船尾睡著了。
門徒趕忙去叫醒了耶穌，說，
老師！我們要在船上喪命了，你不顧嗎？
耶穌既被叫醒，便斥責風，讓風止住，
並且向海發命令，讓海平靜下來。
於是，風就止住，海也大大的平靜了。
耶穌是神，掌管風浪，眾人怕他
耶穌止住風、平靜浪以後，
便詢問船上的所有人說，為何害怕膽怯呢？
大家怎麼沒有信心，可以渡過這危難呢？
因此，眾人把害怕風浪，轉成對耶穌的懼怕，
不僅耶穌這條船上的人如此，連另艘同行船上的人也如此；
他們彼此說，耶穌到底是誰，連風和海也聽從他了！
耶穌是誰？
耶穌是完全的神、完全的人，
所以耶穌可以止住大自然裡的風，
平靜大自然中的浪！
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生活應用
耶穌是誰？
耶穌是完全的人，
在工作時，忙祿的工作，
在休息時，可以入睡，並且睡得很沉，
連「風浪」與「惡水」都不能影響他的睡眠。
耶穌是完全的神，
因此，當耶穌命令大自然，大自然必然聽他；
而加利利海裡的風暴與大浪，對掌管萬有的主來說，
絕對是小事一件，難不倒他；
止風、靜浪，必然引起了群眾的好奇與畏懼，
當然這也表明耶穌的確有超能力，可彰顯自己為一位完全的神。
天國門徒是誰？
天國門徒當以耶穌為「人」的表率，
不僅要求自己作息，同時也更新心靈；
因為作息規律，心靈便能重新得力，
任意消耗，骨頭與精力全都枯乾。
天國門徒也當確信耶穌為「神」而敬畏耶穌，
耶穌的確是一位完全的神，
因為是神，所以可以有神蹟，
因為神蹟，意即，神的工作；
既是需由神來完成的工作，便不是人能完成，
因為神能止風、靜浪，人不能止風、靜浪，
這樣，當神蹟來臨，人只能敬拜基督、歸榮耀與上主，
絕不竊奪上主的榮耀！
結語：
天國門徒當以耶穌為「人」的表率，
不僅在事奉上，而且也在品德上，
會做事的人，不見得有品德，
有品德的人，不見得能成事，耶穌不是如此。
止風、靜浪，更意味著－－
把動盪引入安息，
把黑暗引入光明，
把混沌引入秩序，
把虛空引入實有，
這是創造主的品德！
只有罪人會反向操作－－
給人動盪不安，讓人昏黑不義，
破壞規則秩序，讓一切轉成虛無！
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