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| 耶穌憂愁人心裡剛硬（可3:1-12）
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靈修記要：
耶穌又進了迦百農城裡的會堂，會堂是猶太居民政教的中心，內有文士、法利賽人、希律黨、祭司團成員、民間長老；耶穌這股清流，與盤根錯節的宗廟主流，兩股力量在會堂裡有意、無意地相遇著，對立的暗潮湧，總有一天衝突會爆發出來。耶穌既是安息日的主，即－－基督設立了安息日，安息日並不設立基督， 既然這樣，安息日的會堂裡，來一個手枯乾的病人，耶穌應如何對待呢？耶穌當然要醫治他！宗廟層峰極不喜悅耶穌的作為。總之，宗廟層峰與普羅大眾對主耶穌的反應始終不同，宗廟層峰愈不歡迎耶穌，且要治死耶穌；普羅大眾便愈喜悅耶穌，愈想擁護耶穌。當然，耶穌的盼望與百姓的期望，也極不一致，耶穌愈不想必出名，愈不標榜事工多麼有果效，普羅大眾便愈讓耶穌出名，愈遠播耶穌的工作果效！因為耶穌自己不必宣傳，所有得著耶穌幫助的人一定為他作宣傳。
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馬可福音書的可能寫作時代（西元65以前所寫）：
門徒時期的馬可
西元30年，耶穌受難夜，
馬可是一名逃跑的少年人。
使徒時期的馬可
西元47年秋天，加入保羅福音隊，參與第一次旅行佈道（徒12:25）。
西元48年春天，離開保羅福音隊，回耶路撒冷的馬可樓（徒13:13）。
西元52年春天，保羅因馬可而與巴拿巴分開（徒15:36-41）。
西元65年，馬可在羅馬與彼得同工，寫馬可福音。
西元67年，保羅離世前，希望馬可能來羅馬看他（提後4:11）。
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楔子：
耶穌於安息日在會堂裡的醫病，
大大得罪宗廟層峰，
卻也大大受普羅大眾的歡迎。
這個樑子不是耶穌願意結下，
而是服事普羅大眾的主耶穌，
同時，也是創始成終的聖子，
宗廟層峰若不認耶穌是基督，
本源性的衝突，在所難免！
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異讀比對與確立主題
耶穌又進了會堂，在那裡有一個人枯乾了一隻手。（1）
眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌。（2）
耶穌對那枯乾一隻手的人說，起來，站在當中。（3）
又問眾人說，在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？
他們都不作聲。（4）
耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，
就對那人說，伸出手來！他把手一伸，手就復了原。（5）
法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。（6）
－－在安息日，救命害命，哪樣可以
耶穌和門徒退到海邊去，有許多人從加利利跟隨他。（7）
還有許多人聽見他所做的大事，就從猶太、耶路撒冷、以土買、約但河外，
並推羅、西頓的四方來到他那裡。（8）
他因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候著，免得眾人擁擠他。（9）
他治好了許多人，所以凡有災病的，都擠進來要摸他。（10）
污鬼無論何時看見他，就俯伏在他面前，喊著說，你是神的兒子。（11）
耶穌再三的囑咐他們，不要把他顯露出來。（12）
－－以色列境，四方群眾，遠道而來
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歸納釋義
在安息日，救命害命，哪樣可行
耶穌又進了迦百農城裡的會堂，
會堂是猶太居民政教的中心，
內有文士、法利賽人、希律黨、祭司團成員、民間長老；
耶穌這股清流，與盤根錯節的宗廟主流，
兩股力量在會堂裡有意、無意地相遇著，
對立的暗潮湧，總有一天衝突會爆發出來。
耶穌既是安息日的主，即－－
基督設立了安息日，安息日並不設立基督，
也就是說，上主設立了律法，律法卻不規定上主。
既然這樣，安息日的會堂裡，來一個手枯乾的病人，
耶穌應如何對待呢？
當然，這位病人，或許是猶大宗廟層峰刻意安排在會堂裡，
為了要拿到控告耶穌的證據，所作的一項陰謀。
耶穌知道這項陰謀，毫不迴避問題，
立即對這位枯乾手的弟兄說，起來！就站在大家看得到的地方；
好，你就站在我的前面，並面向大家。
耶穌然後對大家問了一個問題，說，
在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？
耶穌大聲的問，群眾全不作聲，
因為群眾知道這是那幫要害耶穌的人，有意的安排！
這時，耶穌用忿怒的眼神，掃視全場，
他並不為自己的行徑掩藏甚麼，
當然也不會為自己將要有的作為辯解甚麼；
只是憂心群眾們的心剛硬，非置他於死地不可。
耶穌沒有遵照法利賽人為安息日訂的條規而行，
只對那枯乾一隻手的病人說，請把你枯乾的那隻手伸出來。
當病人把枯乾的手伸出來時，耶穌便摸他，
那枯乾的手立即便有了生機，長出嫩肉、滿有血色。
耶穌基督這樣做，並沒有做錯，
因為安息日這天，上主仍護理宇宙，
太陽依然升起，萬物仍然生長，一切營生並未停頓。
只是宗廟層峰與希律黨人，都見到了耶穌的行徑，
想要除滅耶穌。
耶穌所不想要有的衝突，還是逐漸升高了層級，
耶穌並不討好各方，只是願將上主主權及能力彰顯出來。
以色列境，四方群眾，遠道而來
宗廟層峰愈不歡迎耶穌，
四方群眾便愈喜歡去迎向耶穌。
耶穌和門徒只能從城鄉退到海邊寬闊處去，
仍有許多人從加利利四面八方來跟隨耶穌。
耶穌的事工影響力，愈來愈大；
有許多人聽見耶穌所做的大事，便從猶太、耶路撒冷、
以土買、約但河外，並推羅、西頓的四方來到耶穌所在的海邊。
因為人實在愈聚愈多，耶穌就吩咐門徒叫一隻小船來，
耶穌從岸邊上了船，坐在船上，免得眾人擁擠他。
耶穌依序治好了許多病人，還有人立意摸耶穌而得了醫治，
而那些污鬼無論何時看見耶穌，就俯伏在耶穌面前，
喊著說，你是神的兒子。
耶穌再三的囑咐所有得著幫助的人，
切勿把耶穌的工作及名聲顯露出來。
總之，宗廟層峰與普羅大眾對主耶穌的反應始終不同，
宗廟層峰愈不歡迎耶穌，且要治死耶穌；
普羅大眾便愈喜悅耶穌，愈想擁護耶穌。
而耶穌的盼望與百姓的期望，也極不一致，
耶穌愈不想必出名，愈不標榜事工多麼有果效，
百姓便愈讓耶穌出名，愈遠播耶穌的工作果效；
因為耶穌自己不必宣傳，所有得著耶穌幫助的人一定為他作宣傳。
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生活應用
耶穌是誰？
耶穌就是基督，耶穌不只是一般的拉比而已，
因此，衝突升高的必然性，一定會不斷地開顯出來。
安息日的主，在安息日治了病，
就耶穌而言，是天經地義、理所當然；
就宗廟層峰而言，必是大逆不道，脫離管制。
天國門徒是誰？
天國門徒親身經歷耶穌的言行，
眼睛看到，耳朶聽到，這只是初步接觸，
日後還要親身經歷，才有可能把基督的聖工傳承下去。
天國門徒必須像主耶穌學習，
無畏歪理，糾正錯誤，
努力事奉，不求出名。
結語：
基督的門徒不宣揚自己，只傳揚福音，
心裡柔軟，接受基督指正，不讓基督擔憂。
基督的門徒忍受各方壓力，
為的是使更多人歸正，
使更多人得著正確的導引。
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