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| 耶穌改變人的生命（可1:14-34）
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靈修記要：
耶穌開始工作，或許選擇地點的掙扎，既然猶大地有危險，就選擇加利利地；這樣，就不會太公開挑戰猶大當權派，讓事工初期的根底扎穩，願意一名隱藏的基督，而且也能親近低下階層。而耶穌必須把福音工作的團隊建立起來，因此，耶穌必須再次呼召之前已由施洗約翰手中承接過來的門徒，而這些門徒，正好他們的活動範圍也在加利利地，耶穌便不捨近求遠，於是再次呼召他們跟從，因為這些成員，正是加利利海的漁夫，與耶穌一樣，從小在北方長大。耶穌選擇迦百農作為事工的中心，因為迦百農有彼得岳母的家，而也許初期召來的門徒，他們的家也都在迦百農；耶穌要進到這些人的家庭，同時，也要進到這些人所在的會堂，醫病、趕鬼，傳講天國信息。耶穌的工作，便在各家庭、各會堂裡展開了！
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馬可福音書的可能寫作時代（西元65以前所寫）：
門徒時期的馬可
西元30年，耶穌受難夜，
馬可是一名逃跑的少年人。
使徒時期的馬可
西元47年秋天，加入保羅福音隊，參與第一次旅行佈道（徒12:25）。
西元48年春天，離開保羅福音隊，回耶路撒冷的馬可樓（徒13:13）。
西元52年春天，保羅因馬可而與巴拿巴分開（徒15:36-41）。
西元65年，馬可在羅馬與彼得同工，寫馬可福音。
西元67年，保羅離世前，希望馬可能來羅馬看他（提後4:11）。
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楔子：
耶穌基督事工起初，
門徒選召為首要工作，
然後，要形塑一個門訓環璄，
讓門徒在這環境中耳濡目染，漸漸成長！
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異讀比對與確立主題
約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音，（14）
說，日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！（15）
耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網；
他們本是打魚的。（16）
耶穌對他們說，來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。（17）
他們就立刻捨了網，跟從了他。（18）
耶穌稍往前走，又見西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網。（19）
耶穌隨即招呼他們，他們就把父親西庇太和雇工人留在船上，
跟從耶穌去了。（20）
－－宣講福音，選召門徒，列為優先
到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。（21）
眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。（22）
在會堂裡，有一個人被污鬼附著。他喊叫說，（23）
拿撒勒人耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？
我知道你是誰，乃是神的聖者。（24）
耶穌責備他說，不要作聲！從這人身上出來吧。（25）
污鬼叫那人抽了一陣瘋，大聲喊叫，就出來了。（26）
眾人都驚訝，以致彼此對問說，這是什麼事？
是個新道理啊！他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。（27）
耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。（28）
－－事奉中心，在迦百農，彰顯權能
他們一出會堂，就同著雅各、約翰，進了西門和安得烈的家。（29）
西門的岳母正害熱病躺著，就有人告訴耶穌。（30）
耶穌進前拉著他的手，扶他起來，熱就退了，他就服事他們。（31）
天晚日落的時候，有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。（32）
合城的人都聚集在門前。（33）
耶穌治好了許多害各樣病的人，
又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。（34）
－－從家開始，帶出影響，奔相走告
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歸納釋義
必須北上，會堂家庭，逐步進行
耶穌基督福音事工的第一年，
施洗約翰被希律王關起來，是個空間的轉折點。
在此之前，
耶穌在約但河外，施洗約翰把自己的門徒，介紹給耶穌；
然後，在迦拿把水變酒，去聖城第一次潔淨聖殿，
與尼哥底母論重生。
當希律王把施洗約翰下在監裡，必須把事工拉回北方；
耶穌便決意北返加利利地，不走約但河谷，
改走撒瑪利亞地，在敘加引領撒瑪利亞婦人信基督；
之後，便來到加利利，傳揚天國福音。
耶穌把事工拉回北方，有其現實上的考量：
首先，猶大地有了危險被迫必須北上。
耶穌開始工作，或許選擇地點的掙扎，
既然猶大地有危險，就選擇加利利地；
這樣，就不會太公開挑戰猶大當權派，
讓事工初期的根底扎隱，願意一名隱藏的基督，
而且也能親近低下階層。
再者，事工團隊潛力成員全都在北方。
耶穌必須把福音工作的團隊建立起來，
因此，耶穌必須再次呼召之前已由施洗約翰手中承接過來的門徒，
而這些門徒，正好他們的活動範圍也在加利利地，耶穌不必捨近求遠，
因為這些成員，正是加利利海的漁夫，與耶穌一樣，從小在北方長大。
耶穌在加利海邊召四徒，
叫他們捨棄魚網跟從，以便能得人如得魚一般；
這四位門徒，彼得、安得烈、雅各、約翰，
之前為施洗約翰的門徒，現在成了主耶穌的門徒，
呼召四個門徒後，耶穌事奉工作的團隊有了初步的雛形，
他們要跟從基督，認識基督，進而傳承基督的工作，
雖然這時，他們仍懵懂無知！
第三，事奉應與家庭及會堂生活結合。
耶穌選擇迦百農作為事工的中心，因為迦百農有彼得岳母的家，
而也許初期召來的門徒，他們的家也都在迦百農；
耶穌要進到這些人的家庭，同時，也要進到這些人所在的會堂，傳講天國信息。
耶穌在拿撒勒自己的家，所在的會堂宣講，已經被拒絕，
正如先知在自己家鄉經常被拒絕那樣，
也因為這個原因，所以耶穌來到迦百農，召四徒之後，進會堂作宣講。
耶穌在迦百農會堂的宣講，不僅顯出權柄，而且也頗有果效，
因為會堂裡的污鬼，都認出耶穌是基督，是上主的聖子；
耶穌把污鬼從被鬼附之人身上趕出後，耶穌的名聲傳遍加利利四方。
耶穌在彼得的岳母家，使彼得的岳母熱病退去，
岳母立即起來事奉耶穌的事奉團隊；
而迦百農城裡的人奔相走告，把害病的與被鬼附的都引到耶穌面前，
耶穌治好了這些人的病症，並也趕出了污鬼，
但耶穌不許鬼多說甚麼，因為鬼認識耶穌是基督。
耶穌的工作，便在各家庭、各會堂裡展開了！
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生活應用
門徒傳天國的福音，
從自己的家人開始；
門徒接受門徒訓練，
必在教會團隊之中。
家庭是事奉工作的最小單位，
滿足家人肉身及心靈的需要，
讓家人領受全能的福音，
主耶穌事奉的時代如此，
現今的教會事奉也是如此。
事奉工作者，必須是主的門徒，
首先需要接受主的呼召，
然後需進入門訓的生活，
不只是在理論上的學習，
而且也是在實作中的學習。
耶穌早期工作裡的門訓工作，
是讓門徒看見耶穌在作事奉，
並讓門徒聽見耶穌在作教導，
以致門徒能向耶穌基督學習，
門徒在門訓事奉的團隊中耳濡目染，
終於門徒自己上場實作的時機來臨！
結語：
教會必須讓弟兄姊妹投入門徒訓練，
門徒訓練不只是一種課程，而是一種生活，
當教會門徒經歷了基督聖道的訓練，
有一天便能也把門徒的生命傳承下去。
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