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| 不丹的德札拉人 Dzala
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通德（Tonde）拉著媽媽的手，慢慢爬上通往佛教寺院後面的山頂巖壁。在山頂上，兩人氣喘如牛，筋疲力盡，通德說：「媽媽，現在您可以獲得平安了。您已經爬上山頂的巖壁，從您出生到現在，所有的罪孽都被寬恕了。」媽媽問：「兒子，如果明天我爬不上山頂會怎樣呢？我知道這是我最後一次爬上這個陡峭的山頂。」通德低下頭，回答說：「只要我有力氣，就會揹著您爬山。」幾乎沒有德札拉人聽過這位救主， 祂已經為他們的罪孽付上代價。13個世紀之前，來自尼泊爾和西藏的僧侶們將佛教的心靈枷鎖，套在不丹高原上15,000德札拉人的身上。從那時起，當地一直沒有基督教會，只有隨處可見的佛教寺院。德札拉人經常被其他部落醜化，因為「德札拉」的發音與「札拉」相似，而「札拉」的意思是猴子，他們生活在物質、精神的雙重貧困中。德札拉人沒有《聖經》、福音磁帶、福音電影和廣播，聽不到耶穌基督的福音。
親愛的天父，求你用超自然的方式告訴德札拉人，你已經差派獨生愛子耶穌為他們的罪孽被釘死在十字架上，惟有你可以饒恕他們的過犯，求他們脫離佛教的心靈枷鎖。求主憐憫德札拉人，幫助他們突破物質和精神的貧困，在每個部落中開啟所有的福音管道。奉主名求，阿們。
神卻將死的痛苦解除了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。徒2：24解除?#36889;個詞的英文翻譯是put anend to，意思是把死的痛苦結束了。世界上每個宗教和哲學都要面對死亡的問題，如果對這個問題沒有答案，生活就沒有了目的。印度教說死後有輪迴；佛教號召人出家追求靈性解脫；基督徒、穆斯林、猶太人都尋求olamha?a（有永生），途徑卻很不相同。這不是除罪的問題，除罪有獻祭禮，Yom Kippur（贖罪日）是說「神已有預備」。但我們怎樣面對死？彼得在此不是談個人的除罪，乃是說耶穌對付了死的問題。耶穌的復活證明了我們也要參與一個不會被死亡拘禁的生命！那麼現在我們該做什麼呢？彼得對在場的人說要悔改。需要悔改並不是說他們各人還有什麼「隱藏」的罪，他們的罪已經指出來了：不信拿撒勒人耶穌，他在你們中間施行異能、奇事、神蹟，?你們卻藉著羅馬人的手，把他釘在十字架上，殺了。彼得的聽眾是猶太人，他們雖然未必親自殺害耶穌，但作為同一個群體，他們明白猶太人需要悔改，得到神的赦免。只要悔改，保羅說神已經「把死的痛苦解除」，就是說耶穌已經完成了救贖，包括饒恕猶太人。死亡的鎖鏈被斷開了，基督得勝了，我們自由了。
讀經靈修資料內容採用自TODAY? WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com
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