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| 尼泊爾的欽坦人 Chimtan
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她們圍繞寺院走了一圈、兩圈、三圈、四圈，不停地旋轉著經輪。當走第五圈時，年輕女人突然問媽媽：「為什麼我們要這樣繞圈？」媽媽並沒有停下來，她一邊晃動手腕， 讓經輪繼續旋轉， 一邊說： 「我們這樣做是正在積德， 清除消極的因果，解救在六界中受苦的人們，尋求心靈的啟蒙。這座寺院是我們心靈力量的中心，靠近這裡就可以讓我們獲得祝福。」女兒沈思了片刻，腳步沈重地跟著媽媽。「媽媽，妳說的我都知道，但妳並沒有解釋為什麼我們要不停地繞圈？我們不停地走動，越來越累，但並沒有抵達任何地方。」媽媽搖了搖頭，繼續行走，她不願承認女兒的話是正確的。這種繞圈似乎永無止境。她們真的能夠實現心靈啟蒙嗎？欽坦人是一個很小的族群，據估計約370人，信奉一種獨樹一格的佛教，這種佛教包括圍繞寺院環行，以及遵守某些薩滿教的教義。欽坦人還沒有母語（塔卡利語）的《聖經》，在這個族群中也沒有已知的基督教徒。
親愛的天父，尼泊爾雖然只有370個欽坦人，但你愛他們的心都一樣，因為你「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」求主親自解答他們對信仰的疑問，知道所有的祝福都來自你。儘管欽坦人當中沒有已知的基督徒，我仍然要宣告，福音必然進到他們當中。奉主名求，阿們。
你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。（林前十13）忍受?我們以為這句話是說神會指示我們如何「逃避」試探，但保羅的意思卻是神會指示我們如何「忍受」試探。神的計畫不是開後門出去，乃是增強抵抗能力。保羅這句話的前面有個「所以，自己以為站得穩的，須要謹慎」，後面有個「所以，我所親愛的，你們要遠避拜偶像的事」，兩個「所以」並不是同一個希臘字。第一個「所以」是前面的結論：任何人以為自己能夠抵擋試探，便已陷入危險之中了。第二個「所以」是保羅的結論， 就是要逃避拜偶像的事。整段經文是說：注意！不要高估自己的能力，在我們實際生活中到處都有試探，但是有神在，祂會指示我們如何忍受試探。因此， 你們要逃避拜偶像的事，不要把耶和華當作先前所拜的諸神，祂乃是賜我們能力抵擋試探的神。任何人都有可能跌倒，保羅提出了安慰和盼望?神沒有離開我們，讓我們自己去面對試探。哥林多教會如此多問題，但遇到試探和失敗，神仍然在他們中間保護和支持。我們住在破碎的世界中，需要神的幫助，才能忍受得住。或許我們要思考，當我們以為神要給我們開一條逃避的路時，是否已經把神看成跟外邦偶像一樣？
讀經靈修資料內容採用自TODAY? WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com
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