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| 中國的後藏人 Gtsang Tibetan
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諾布（ Norbu， 意思是「珠寶」）身穿色彩亮麗的長袍，心情激動，因為她將與家人一起，在藏曆新年的慶祝儀式上觀賞各種鳥。後藏人會用念珠來禱告，祈求各路神明給他們大豐收。為了準備這個重要的儀式，人們會清理一片場地，撒下大麥、小麥、蕎麥和豌豆，等待各種鳥飛來啄食這些穀粒。人們相信鳥是從神靈那裏飛來的，如果鳥將所有的穀粒吃掉，今年將會有大豐收。這一天，鳥果然都飛來了，並且吃掉所有穀粒，諾布由衷感謝神靈。講10種藏語方言的70萬後藏人是一個活潑、快樂、勤勞的族群，居住在西藏與尼泊爾交界景色秀麗的地區。後藏人的日喀則（Xigaze）和江孜（Gyantse）是西藏最大城市中的兩個，他們的宗教是各種佛教教義的混合體，此外還有許多人信奉神靈崇拜的傳統。後藏人與大部分佛教徒一樣使用念珠祈禱，珠子的數量從30個到108個不等。108表示人的108種罪業，人必須克服這些罪業，才能達到心靈啟蒙的狀態。後藏人一邊用手撥弄念珠，一邊在嘴裏重複經文， 祈求獲得完美、慷慨、純潔、寬容和智慧。念珠是後藏人主要的希望之源，他們試圖借助念珠來獲得啟迪。
親愛的天父，謝謝你創造活潑、快樂、勤勞的後藏人，求你讓他們在新年的慶典上，真實明白所有豐收的源頭都是神的賞賜。求你呼召更多對後藏人有負擔的基督徒，將福音傳給他們，並教導這些百姓，主耶穌才是希望之源，而不是他們手中的念珠。奉主名求，阿們。
我兒所羅門哪，你當認識耶和華─ 你父的神， 誠心樂意地事奉他；因為他鑒察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見；你若離棄他，他必永遠丟棄你。代上28：9）誠心樂意?如果我們懶惰不願意研究學習，忽視神給我們的重要責任，當審判的那一天，我們該如何向神交代呢？我們一天到晚爭辯無關緊要的神學課題或條例，反倒盲目地保留了慣常的價值觀和習俗，這算是在造物主面前盡了職責嗎？你知道自己為什麼相信，以及信什麼嗎？或者只是盲目跟從別人？你有沒有仔細查考聖經，認真看神對這些事的心意？有人喜歡用「等聖靈光照亅作藉口，不好好研讀聖經，但你看大衛，他是要求兒子要努力尋求認識神，免得被神永遠丟棄！很多人喜歡說自己已盡心尋求神了。不過請注意，心靈和肉體不是分開的，不要以為單在心靈世界追隨神就好了，好像神並不在乎墮落的物質世界。在希伯來觀念中的「誠心樂意」chafetsahnefesh，不止是內心想法，還包括了思想、行動、情感。當我尋求神的時候，我必須願意打破自己的觀念和習慣，不管前面的挑戰有多大，我都樂意全心來到神的面前，急切、興奮地要找到祂。如此，神必定讓我尋見衪。今天讓我們反思自己對神的尋求，是樂意全人被神挑戰、被神伸展嗎？還是我們只想待在舒適的狀態，保留舊有的習慣？
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