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萬古磐石(太21:33-46)

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靈修記要:
祭司長及以法利賽人為首的當權派,一聽便知,家主是耶和華上主,葡萄園是以色列國,所立園戶是國家領導人、當權的宗廟層峰,而家主所派來的僕人,是歷世歷代的先知,家主的兒子,便是耶穌基督。上主要藉基督把宗廟當權派砸得稀爛,或宗廟當權派要因基督的工作而跌得粉碎,耶穌這樣的指責,實在不好聽,於是宗廟層峰便想要殺掉耶穌基督;可是,一時還下不了手,因為聖殿裡的百姓都知道耶穌是先知。這是發生在受難週週一的事,其實,離耶穌受死,也只有三、四天了!

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馬太福音書的可能寫作時代(AD60以前所寫):

門徒時期的馬太

於西元26年信主跟從耶穌,
記錄稅收之筆便成了書寫基督行誼之筆。

使徒時期的馬太

見證基督升天(徒1:13);
四處傳道,被活埋而死。

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楔子:

耶穌用比喻責備宗廟當權派,
認為他們是背叛父親的小兒子,
娼妓與稅吏才是父親眼中的大兒子。

宗廟當權派還以為自己是承受產業的大兒子,
於是耶穌再用一個比喻說明他們不是大兒子,
他們是殺大兒子的兇惡園戶!

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異讀比對與確立主題

你們再聽一個比喻,有個家主栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,
裡面挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。(33)
收果子的時候近了,就打發僕人到園戶那裡去收果子。(34)
園戶拿住僕人,打了一個,殺了一個,用石頭打死一個。(35)
主人又打發別的僕人去,比先前更多;園戶還是照樣待他們。(36)
                 --家主設園,租給園戶,園戶殺僕

後來打發他的兒子到他們那裡去,意思說,他們必尊敬我的兒子。(37)
不料,園戶看見他兒子,就彼此說,這是承受產業的。
來吧,我們殺他,佔他的產業!(38)
他們就拿住他,推出葡萄園外,殺了。(39)
園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢?(40)
他們說,要下毒手除滅那些惡人,
將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。(41)
                 --霸佔果園,殺光義僕,再殺兒子

耶穌說,經上寫著,匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。
這是主所做的,在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎?(42)
所以我告訴你們,神的國必從你們奪去,賜給那能結果子的百姓。(43)
誰掉在這石頭上,必要跌碎;這石頭掉在誰的身上,就要把誰砸得稀爛。(44)
祭司長和法利賽人聽見他的比喻,就看出他是指著他們說的。(45)
他們想要捉拿他,只是怕眾人,因為眾人以他為先知。(46)
                 --頭塊石頭,跌人基石,砸人磐石

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歸納釋義

家主設園,租給園戶,園戶殺僕

耶穌希望當權派祭司長、民間長老、文士、法利賽人,
不要自我感覺良好,而應認清自己的身份,
又說了一個比喻,斥責他們,希望他們能歸正,
否則便與神的國無份了。

這個比喻是這樣--
家主栽了一座葡萄園,
設定好園內所有硬體與軟體設施,
圍籬、挖池、蓋樓、僱員,設立法則,
然後,租給一些園戶,暫時充當為園主,
自己便離開葡萄園,出國去了。

在這裡,家主把責任托付給眾園主,
園主與家主,都可稱作主人,
但彼此間應有界線,是主僕關係。

等到葡萄園的葡萄成熟時節,
家主便打發家中的僕人去葡萄園,
準備收取家主當得的果子,
原本園戶應預備妥當,歡喜迎接,
因為園戶在園中作主的地位,是家主給的,
沒有想到,園戶竟然惡待了所有的僕人,
來一個,就不給好下場一個,
有被棍棒伺候的,有被大刀砍刺的,有被石頭砸爛的,
這些僕人的下場,家主全都知道。

家主不放棄希望,仍派僕人入葡萄園,
而且比當前打發的更多了,
可是園主依然照樣以「惡霸」對待這些僕人。

霸佔果園,殺光義僕,再殺兒子

葡萄園裡死了那麼多家主派來的僕人,
家主在國外,實在看不過去了,
因為儼然眾園戶霸佔了家主的葡萄園,
於是,便打發自己的兒子回國,去所栽的葡萄園,
與園戶結算家主應有的果子。

只是,園戶是葡萄園的主人,
當看見家主的愛子來到了園內,
眾園戶,即家主所立的每個園戶,竟然以為是承受家產的人來了,
便商議要把家主的兒子殺了;
果不其然,他們便趁這兒子人單影隻,
一不做,二不休,把這名兒子殺在葡萄園之外。

耶穌便問宗廟層峰說,
園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢?
宗廟層峰回答說,要下毒手除滅那些惡人,
將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。

頭塊石頭,跌人基石,砸人磐石

耶穌把話鋒轉向宗廟層峰,
再用經文質問他們,
匠人所棄的石頭,要成為房角的頭塊石頭,
這房腳石,如今顯明在你們眼前,你們還視若無睹,不是嗎?

這房角的頭塊石頭,就是基督,
誰掉在這石頭上,必要跌得粉碎;
這石頭掉在誰的身上,就要把誰砸得稀爛。

你們為何不立即歸正呢?
你們若不歸正,神的國必從你們奪去,
賜給那能結果子的百姓!

祭司長及以法利賽人為首的當權派,一聽便知,
家主是耶和華上主,葡萄園是以色列國,
所立園戶是國家領導人、當權的宗廟層峰,
而家主所派來的僕人,是歷世歷代的先知,
家主的兒子,便是耶穌基督。

上主要藉基督把宗廟當權派砸得稀爛,
或宗廟當權派要因基督的工作而跌得粉碎,
耶穌這樣的指責,實在不好聽,
於是宗廟層峰便想要殺掉耶穌基督;
可是,一時還下不了手,
因為聖殿裡的百姓都知道耶穌是先知。

這是發生在受難週週一的事,
其實,離耶穌受死,也只有三、四天了!

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生活應用

耶穌是誰?

耶穌是家主的大兒子,
是承受葡萄園產業的,
耶穌到了自己的葡萄園,
自己的人倒不接待,
因此,耶穌要成為葡萄園裡的跌人房角石,
同時也要成為砸人大磐石。

不過,耶穌自己會先被舊制度破碎,
當耶穌在十架上,表面看是舊制度審判了他,
股子裡是他審判了舊制度;
十架事件後,聖殿將再次建立起來,
建立在耶穌基督這磐石上,舊制度便被更新了。

天國門徒是誰?

天國門徒站在耶穌旁邊,
看著耶穌與宗教層峰辯論,
並且聽耶穌對他們的指責。

有一天,天國門徒也是教會層峰裡的一員;
這樣,耶穌的指責,對天國門徒仍然有效,
若天國門徒也成了兇惡園戶,
那麼下場也將如耶穌所言,跌得粉碎,
砸得稀爛,沒有一個兇惡園戶可以豁免!

結語:

天國門徒甘願領受基督教訓,
因為兇惡園戶的比喻,
所顯出的聖訓永遠保有至高權柄;
沒有一個人可以置身這教訓之外!

天國門徒隨時儆醒,不可成為兇惡園戶,
同時,按時結果子,榮耀上主!

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