|
|
 |
|
| 為首的代價（太20:17-28）
|
|
←【前一篇】天國的工人（太20:1-16）
|
【下一篇】要我為你做甚麼？（太20:29-34）→
|
|
靈修記要：
另外十個門徒，甚是惱怒雅各與約翰，對雅各與約翰的訴求表達不愉快，這不愉快表現在臉上與肢體語言中。耶穌見到這情況，就更知道，其他門徒也半斤八兩，都想要在天國裡，或在地上的國度中，取得尊榮的位份；於是，耶穌對所有的門徒說，我哪裡想要建立地上的國？地上的國，必有君王掌權，大臣管束，天上的國，沒有掌權與管束，只有「跟從主耶穌」！因此，跟從主的門徒，不可以為爭取尊位而謀算、吃味，只要記住，你們在地上服事群眾，誰願為首，必須作眾人之僕人，誰願為大，必須作大家之佣人。
-----------------------------
馬太福音書的可能寫作時代（AD60以前所寫）：
門徒時期的馬太
於西元26年信主跟從耶穌，
記錄稅收之筆便成了書寫基督行誼之筆。
使徒時期的馬太
見證基督升天（徒1:13）；
四處傳道，被活埋而死。
-----------------------------
楔子：
跟從主的門徒，
最大的賞賜是十字架；
可是門徒沒有一個明白的！
所有的門徒都以坐在耶穌的右邊與左邊，為今生欣羨的賞賜，
這兩個位置，被愛著自己兩個兒子的撒羅米點明出來，
這一點明，也引來了其他門徒的不滿……
-----------------------------
異讀比對與確立主題
耶穌上耶路撒冷去的時候，
在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說，（17）
看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。
他們要定他死罪，（18）
又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；
第三日他要復活。（19）
那時，西庇太兒子的母親同他兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。（20）
－－十架苦害，必要臨到，無人明白
耶穌說，你要什麼呢？他說，願你叫我這兩個兒子在你國裡，
一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。（21）
耶穌回答說，你們不知道所求的是什麼；
我將要喝的杯，你們能喝嗎？他們說，我們能。（22）
耶穌說，我所喝的杯，你們必要喝；
只是坐在我的左右，不是我可以賜的，
乃是我父為誰預備的，就賜給誰。（23）
－－尊榮位份，由上主定，不是求來
那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。（24）
耶穌叫了他們來，說，你們知道外邦人有君王為主治理他們，
有大臣操權管束他們。（25）
只是在你們中間，不可這樣；
你們中間誰願為大，就必作你們的用人；（26）
誰願為首，就必作你們的僕人。（27）
正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，
並且要捨命，作多人的贖價。（28）
－－誰願為首，必成僕人，為人捨命
-----------------------------
歸納釋義
十架苦害，必要臨到，無人明白
耶穌在約但河外比利亞地區與門徒互動，並教導門徒；
從承受永生以得著上主國之意義，再談到跟從主的賞賜。
耶穌的心向耶路撒冷，
不過，耶穌並不是要在耶路撒冷登基作王，
乃是要在耶路撒冷被害受死。
在往耶路撒冷的路上，再次向門徒宣告，
要在耶路撒冷完成的十架救贖聖工；
這是耶穌第三次正式宣告了。
只是門徒們仍不太理解這個工作，
西庇太兒子雅各與約翰之母親撒羅米就更不明白耶穌的工作了；
於是再次向主求賞賜，這個賞賜不是別的，是主的右邊與左邊的尊位！
尊榮位份，由上主定，不是求來
西庇太的母親，希望在耶穌建國時，
一個兒子坐在君王耶穌的右邊，君王邊的極尊位；
一個兒子則坐在耶穌的左邊，君王邊的次尊位。
耶穌聽見這樣的訴求，
就再次肯定，門徒或門徒的家屬，
實在不明白耶穌降世的使命。
耶穌不是要建立地上的國度，
耶穌為天國的信息而來，
天國的信息核心，是那不被人明白的十字架。
耶穌回答，認為撒羅米為兒子所求，是不知道自己在求甚麼；
然後，再問雅各與約翰，是否能喝主之杯，與主同受苦難？
門徒雅各與約翰，毫不遲疑回答，他們能！
耶穌則一再次提醒，凡是主的門徒，必須喝主的杯，
即，任何人跟從耶穌，必須為主受苦、受害；
只是在天國裡誰該有尊榮，這不是主耶穌能決定，
它也與個人的功德及修行無關，
這個位置，只有上主能決定，人不能求它，
因上主鑒察人心，會把這個位置給最沒有意識到這個位置之人。
誰願為首，必成僕人，為人捨命
另外十個門徒，甚是惱怒雅各與約翰，
對雅各與約翰的訴求表達不愉快，這不愉快表現在臉上與肢體語言中。
耶穌見到這情況，就更知道，其他門徒也半斤八兩，
都想要在天國裡，或在地上的國度中，取得尊榮的位份；
於是，耶穌對所有的門徒說，
我哪裡想要建立地上的國？
地上的國，必有君王掌權，大臣管束，
天上的國，沒有掌權與管束，只有「跟從主耶穌」！
因此，跟從主的門徒，不可以為爭取尊位而謀算、吃味，
只要記住，你們在地上服事群眾，
誰願為首，必須作眾人之僕人，
誰願為大，必須作大家之佣人。
而耶穌基督自己在門徒中間，也不為首、為大；
因為聖子耶穌成為人子，並不是要受人的服事，
乃是要服事眾人，並且要捨命，作世人的贖價，
進而讓信耶穌的人，不再作罪奴，反而成為自由的義僕。
-----------------------------
生活應用
耶穌是誰？
耶穌第三次宣告，自己是十架上的救主！
耶穌原為神子，降世成為人子，
長大後願意放下自己，成為僕人，
服事世人裡的眾多卑微者之後，
就成為罪犯，存心順服，以致於死，
且為人類的罪死在十架上，
把人類從罪惡裡救贖出來。
耶穌宣告在先，門徒認識在後，
直到耶穌升天，門徒開始宣揚耶穌是基督，
門徒才逐漸明白起來！
天國門徒是誰？
天國門徒已經跟從耶穌，
仍是後知、後覺者，
並不以基督在世使命為生命依歸，
心中只想著成就自我，
當然這個自我是跟從而有自我，
並不是那個像主死在十架上、已經死透了的自我！
因此，雖然跟從耶穌，
生命仍需上主對付，
則到生命被上主煉盡，
完全死在十架上為止！
結語：
天國門徒背起十架，
走上十架道路，
應該不為人知、不為自己，
但有時卻仍為了人知而活，
仍為了自己的理念而活！
果真如此，
這個跟從主的門徒，
其實並沒有跟從主，
只是在跟從自己的慾望！
我們每個人都是撒羅米，
都是雅各、約翰，以及其他十個門徒，
不要以為自己已經跟從主，
若以為自己已經跟從，其實是最沒有跟從！
願主憐憫我們！
|
|
|
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
