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| 阿塞拜疆的庫爾德人 Kurd in Azerbaijan
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駝背老婦女臉上的一條條皺紋，是她幾十年艱辛生活的最好寫照。她還記得祖先來到阿塞拜疆的故事，這些故事一代接一代流傳下來。多年來，阿塞拜疆政府一直採取強硬的同化政策，迫使庫爾德人講阿塞拜疆語，然而在她的胸中，仍然有一顆真正的庫爾德人的心。阿塞拜疆最早的庫爾德人定居地可以追溯到主後七世紀。當時庫爾德人深受尊敬，伊朗統治者阿巴斯國王（ShahAbbas）派遣庫爾德人守衛這個王國的西北邊境，於是大量庫爾德人來到今天阿塞拜疆西部的拉欽（Lachin）地區。1930年之前，這個地區曾被稱作「紅色庫爾德斯坦」，享有自治權。根據阿塞拜疆的人口普查，目前這個國家只有13,100名庫爾德人，占總人口0.2%。人數這樣少的原因是大量庫爾德人已經被當地文化同化，將阿塞拜疆語作為母語，宗教也深受阿塞拜疆人的影響。全世界幾乎所有庫爾德人都是遜尼派穆斯林，唯獨阿塞拜疆的庫爾德人是什葉派穆斯林。
在阿賽拜疆文化影響下，庫爾德人漸漸失去自己的身分。主啊，唯有你能恢復他們的身分與命定，求你在他們當中興起大規模的福音工作，使阿賽拜疆的庫爾德人從你得著真正的歸屬感，不屬任何宗派的伊斯蘭，不屬這世界，乃單單屬於你。禱告奉主名求，阿們。
求你照你的話（道）扶持我，使我存活，也不叫我因失望而害羞。詩119：116扶持??保羅寫信給提摩太， 提到正確分解真理的道， 又禱告神， 和大衛向耶和華的懇求，可說是如出一轍。大衛以動詞samak開始， 意思是「依靠、支持、維護」； 用祈使句來切切懇求耶和華， 表達他完全願意被耶和華的話， 就是從前摩西和眾先知所傳的道， 來塑造和教導。大衛的懇求和一千年後保羅給提摩太的指示一模一樣：同樣的道，同樣願意被塑造的懇求。大衛知道， 他若按照耶和華的道來生活， 就必定能活出沒有羞愧的生活， 因此大衛呼求主在自己身上成就耶和華的榮耀。保羅也希望提摩太如此。大衛說了「求你扶持我」，接著說「我便得救」，還說「時常看重你的律例」。對大衛來說，「得救」和「順服神」是緊密聯繫的?當他順服了，耶和華必定救他，因為他所信的耶和華是又真又活良善的主。保羅也是如此吩咐提摩太，要活出神的話，就必在活人之地看到主的良善。
讀經靈修資料內容採用自TODAY? WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com
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