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| 阿塞拜疆的達爾金人 Dargin in Azerbaijan
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「爸爸，我有一個問題，」男孩對父親說。「《古蘭經》中哪一章提到我們的『首次犁地儀式』？」父親撫著鬍子說：「許多年前，我問了伊瑪目（阿訇）同樣的問題，他說我們的祖先在皈信伊斯蘭教之前，就已經舉行這個儀式了。」這個簡單的對話反映了達爾金人現實狀況。達爾金人聲稱信奉伊斯蘭教，但他們的許多重要活動卻起源於成為穆斯林之前的古老年代。達爾金人在結婚、離婚和葬禮這三個方面確實遵守《伊斯蘭教法》（ShariaLaw）的規定，但日常生活中其他許多事情，例如農業曆法，卻起源於更早以前的時代。達爾金人的家鄉正好在阿塞拜疆北方， 位於俄國達吉斯坦的低地與山麓地區。今天達爾金人在保持農耕生活方式的同時， 也飼養各種家畜。許多達爾金人居住在阿塞拜疆，成為這個什葉派人口占多數的國家中，一個遜尼派穆斯林族群。斯拉夫福音協會（Slavic GospelAssociation）是一個宣教差會，他們正將耶穌的福音帶給阿塞拜疆以及周圍地區的達爾金人。SGA證實有些曾是武裝人員的達爾金人已經歸主。
滿心歡喜聽見SGA的福音行動已經帶來影響，懇求你持續的保護、帶領此機構對達爾金人的宣教行動，使用SGA所做的每一個計劃，使達爾金人從宗教的謊言中被釋放出來，來認識耶穌是道路、真理、生命的主，得著你屬天永遠的福份。禱告奉主名求，阿們。
你們大家攻擊一人， 把他毀壞，如同毀壞歪斜的牆、將倒的壁，要到幾時呢？（詩六二3）一人??現在我們來談談邪惡的問題。神掌管一切，可是人遭遇苦難，被殺害等等，世界如此淒慘。神創造我們，祂知道這一切都要發生，我們不該怪罪神嗎？「主啊，你攻擊一人要到幾時呢？我們也許以為詩人會用adam（人類）那個字，可是他用的是ish，雖然也是「人」，卻不是希臘思想中的一個時空個體，而是涉及社會關係的人。Ish是彼此有互動交往和聯絡的人，是由關係來定義的：我是一個人，因為我是一個丈夫、父親、家族一員、神的孩子、參與社區等。我的存在就是因為這些聯繫的關係。既然如此，大衛的埋怨在希伯來意義上就對了：攻擊或毀壞一個人，就等於撕毀這人現存的社會關係和地位等等。除非人做點什麼來抵擋，這世界就是一個殘害破壞人際關係、毀滅人格、讓人們彼此隔絕和互相毀滅的地方，讓人失去在一個群體中生存的意義。那麼，在這個破壞一切關係的世界，只有保持與神那不受世界影響的關係才是出路。但有些時候，在混亂中的人看不出神的同在和保護，也正是這些時刻，人要超越我們自己的界限來遇見祂。
讀經靈修資料內容採用自TODAY? WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com
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本文由萬民福音使團提供
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