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| 撒種的比喻（太13:1-9; 18-23）
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靈修記要：聖道落到肥美沃土，必札根生長，滋養成熟，成熟結實，結實能再得種；這粒「種子」生長出許多種子，可供食物，或再撒向好土，倍增果效，永不斷絕。這樣，心如若如「肥美沃土」，則聖道不僅在心田扎根，而且因明白聖道、學習聖道、追求聖道、活出聖道，聖道便在心裡、在暗處，開花結果，天國門徒便能在世上、在明處，榮神益人！
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馬太福音書的可能寫作時代（AD60以前所寫）：
門徒時期的馬太
於西元26年信主跟從耶穌，
記錄稅收之筆便成了書寫基督行誼之筆。
使徒時期的馬太
見證基督升天（徒1:13）；
四處傳道，被活埋而死。
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楔子：
天國門徒的心田僅一間，
但土卻有四種；
聖道種子落下，
天國門徒必須讓心田的土，
成為肥美沃土；
否則，便與天國拓展無份了！
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異讀比對與確立主題
當那一天，耶穌從房子裡出來，坐在海邊。（1）
有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下，眾人都站在岸上。（2）
他用比喻對他們講許多道理，說，有一個撒種的出去撒種；（3）
撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；（4）
有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，（5）
日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；（6）
有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了；（7）
又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。（8）
有耳可聽的，就應當聽！（9）
－－撒種比喻，四種土地，四種結局
所以，你們當聽這撒種的比喻。（18）
凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；
這就是撒在路旁的了。（19）
撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，（20）
只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，
或是受了逼迫，立刻就跌倒了。（21）
撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、
錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。（22）
撒在好地上的，就是人聽道明白了，
後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。（23）
－－聖道來臨，四種心土，一種長大
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歸納釋義
撒種比喻，四種土地，四種結局
撒種的農夫出去撒種，
種子必然落在地上；
然而，土地有四種情況，
種子便有四種下場－－
落到路旁硬土，
飛鳥常經過，種子被吃盡；
落到石礫淺土，
雖然發苗快，日頭一曝曬，
根吸不到水，很快便枯黃；
落到荊棘叢林，
與荊棘同長，生長被擠壓；
落到肥美沃土，
札根後生長，得滋養成熟，
成熟後結實，結實再得種；
這粒「種子」生長出許多種子，
可供食物，或再撒向好土，倍增果效，永不斷絕。
聖道來臨，四種心土，一種長大
天國的道理，就是聖道種子，
聖道種子一定能入心田，
但隨著四種不同的心土，
而有四種不同的結局。
心田若如「路旁硬土」，
則惡者來把聖道奪去，
心田沒有東西可長，
盡長些邪魔歪道。
心田若如「石礫淺土」，
則聖道扎根不深，或沒有札根，
患難、逼迫來到，立即放棄了聖道。
心田若如「荊棘叢林」，
則聖道雖有扎根，但仍被其它事物擠住，
事奉上主，又事奉瑪門，
各樣思慮、各種迷惑，把道擠住，
聖道便被擠死在心裡，不可能有果效。
心如若如「肥美沃土」，
則聖道不僅在心田扎根，而且成長、成熟；
明白聖道、學習聖道、追求聖道、活出聖道，
聖道在心裡、在暗處，開花結果，
天國門徒便能在世上、在明處，榮神益人！
所收的影響，無遠弗屆，
聖道種子自基督耶穌撒下，歷經兩千年，
至少目前有二十三億廣義基督徒。
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生活應用
雖然天國不是地上的國，
因為天國沒有疆域、領土、國界，
但是天國必然是建在聖道種子之上，
當聖道種子向各方散播，天國便降臨在那個地方。
天國有一個特色，這個特色是－－
雖然發展極為艱辛，但一定有不可抗拒的成長性，
能在時間洪流中，三十倍、六十倍、一百倍，不斷長大。
撒但抗拒不了聖道種子拓展，
雖然撒但能把聖道種子吞噬。
患難與逼迫抗拒不了聖道種子拓展，
雖然患難與逼迫，會讓聖道種子暫時受挫。
思慮愁煩、各樣迷惑抗拒不了聖道種子拓展，
雖然愁煩與迷惑經常臨到，把聖道成長空間擠住。
聖道種子一經落下，
只要心田是能滋養的沃土，
便一定百倍增長，不斷向前！
結語：
門徒的內心不是只有一種土，
而是同時具有四種土；
哪一種土的面積愈大，
聖道便長得愈好、愈多。
聖道種子落下，
天國門徒必須讓心田的土，
成為肥美沃土；
否則，便與天國拓展無份了！
門徒需要倚靠上主宏恩，
堅忍、奮鬥！
而聖道本身也有清理心田作用，
天國門徒若讓聖道來鍛打魔鬼、除礫鬆砂，
抽拉荊棘、阻抗患難、忍住逼迫，
移開愁煩、較正思慮、排除迷惑，
則自然靈命成熟、結實百倍，
讓天國的境界向外拓展！
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