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| 莊稼多，工人少（太9:35-38）
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靈修記要：教會弟兄姊妹不僅要去作門徒，領受教導，邁向成熟；也應成為上主工人，完成上主託付使命。主的門徒，有恩典，學習是恩典；主的工人，得操練，工作是操練；只有恩典沒有操練，是盲目的恩典；只有操練沒有恩典，是空洞的操練。
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馬太福音書的可能寫作時代（AD60以前所寫）：
門徒時期的馬太
於西元26年信主跟從耶穌，
記錄稅收之筆便成了書寫基督行誼之筆。
使徒時期的馬太
見證基督升天（徒1:13）；
四處傳道，被活埋而死。
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楔子：
耶穌早期工作的內涵－－
教導天國道理，
滿足群眾需要，
要求門徒跟從，
準備打發工人。
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異讀比對與確立主題
耶穌走遍各城各鄉[城巿和村鎮]，在會堂裡教訓人，
宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。（35）
他看見許多的人[他看見群眾]，就憐憫他們[就對他們動了柔腸]；
因為他們困苦流離[他們被困擾又無助，他們受威脅被遺棄]，
如同羊沒有牧人一般。（36）
於是對門徒說，要收的莊稼多[收成多]，做工的人少。（37）
所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼
[所以，你們當求收成的主，急切差派工人去收他的收成]。（38）
－－憐憫群眾，工人不足，求主打發
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歸納釋義
憐憫群眾，工人不足，求主打發
耶穌在加利利地，以迦百農為中心，
耶斯列平原以北，直到腓尼基地區，
加利利海東西兩岸，全有他的足跡；
他為要服事群眾，而造訪各地城巿與村鎮，
在會堂裡教導聖道、宣傳福音、醫治病症。（35）
耶穌看見各地的群眾，
就對他們動了慈心；
因為這些群眾困苦無助，受威脅被遺棄，
好像一群羊沒有牧人引領他們。
猶太地區已是羅馬帝國統治，
不只有分封諸侯，而且也有聖殿祭司，
以及法利賽人與文士階層，
只是這些層峰，全不是羊群牧者，
反而造成羊群的困苦與流離。（36）
耶穌讓門徒看到，
天國的事工有極大的需要，
並對門徒說，要收的莊稼極多，
去收的工人卻少，
所以你們當求收成的主，
急切差派工人去收屬他的莊稼（37-38）
天國門徒，必須是事奉的門徒，
事奉與收莊稼有關，
會事奉的門徒，必定引領群羊進入天國，
與他們同作上主門徒，再去事奉他人！
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生活應用
一、耶穌事奉工作的內容：
耶穌教導聖道，
應離不開登山寶訓的內容；
耶穌宣傳福音，
包括呼召人跟從，與接納願意悔罪的人；
耶穌醫治病症，
從肉體到精神、全科都治，整個人關懷。
二、耶穌事奉工作的對象：
耶穌事奉那些沒有牧人關心的羊群，
這些羊群正困苦流離，遭到威脅與遺棄。
不被憐憫的，耶穌憐憫；
受到綑綁的，耶穌釋放；
需要方向的，耶穌給予。
三、耶穌事奉工作的前膽
工人由門徒的禱告而來，
門徒聽見耶穌要他們去禱告，
求主打發工人。
因此，門徒若參與代禱事奉，
便能成為主的工人，體會主的心志。
門徒不成為工人，事奉沒有前膽，
門徒不成為工人，生命不會成熟。
結語：
教會弟兄姊妹，
不僅要去作門徒，領受教導，邁向成熟；
也應成為上主工人，完成上主託付使命。
工人是門徒的生命完成，
門徒是工人的生命基礎，
全在基督裡被上主作成。
主的門徒，有恩典－－學習是恩典；
主的工人，得操練－－工作是操練；
只有恩典沒有操練－－是盲目的恩典；
只有操練沒有恩典－－是空洞的操練。
願主憐憫我們！
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