靈修記要：耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。至少，有四個門徒跟從耶穌，門徒耳濡目染耶穌的事奉，雖然仍是懵懂無知，不過，日後地中海週邊的福音事工，應是從加利利海週邊的見習，便已進入上主的命定！

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馬太福音書的可能寫作時代（AD60以前所寫）：

於西元26年信主跟從耶穌，

記錄稅收之筆便成了書寫基督行誼之筆。

見證基督升天（徒1:13）；

四處傳道，被活埋而死。

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楔子：

「約翰預備、領受洗禮、遭受試探」，

這是耶穌事工起步，必經的三個過程；

馬可福音及路加福音，都有紀錄。

這三個過程，走過後，

耶穌便開始事奉－－

傳揚福音、呼召門徒、跟從訓練，

然而，初步階段，

只是先讓門徒們「聽」與「看」耶穌如何行；

耶穌知道，

聖靈必動工，假以時日，

待真道在門徒生命中長成，

必有開花結果之日！

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耶穌聽見約翰下了監，就退到加利利去；（12）

後又離開拿撒勒，往迦百農去，就住在那裡。

那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界上。（13）

這是要應驗先知以賽亞的話，（14）

說，西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，

約但河外，外邦人的加利利地。（15）

那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；

坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。

[甚至是坐在死蔭之地的人，有光升起照著他們。]（16）

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－約翰下監，北返邊陲，成為大光

從那時候，耶穌就傳起道來，說，天國近了，你們應當悔改！（17）

耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，

就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，

在海裡撒網；他們本是打魚的[他們本是漁夫]。（18）

耶穌對他們說，來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。（19）

他們就立刻捨了網，跟從了他。（20）

從那裡往前走，又看見弟兄二人，

就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，

同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們，（21）

他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。（22）

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－呼召四徒，捨網跟從，得人如魚

耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，

傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。（23）

他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，

就是害各樣疾病、各樣疼痛的[各樣病痛折磨的]

和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，

都帶了來，耶穌就治好了他們。（24）

當下，有許多人從加利利、低加波利、

耶路撒冷、猶太、約但河外來跟著他。（25）

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－走遍各鄉，傳報福音，多人跟從

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施洗約翰的工作，因為入獄而停了下來，

耶穌原在猶大地，後來就退返家鄉加利利地去。（12）

在加利利境內，拿撒勒及迦百農這兩城，耶穌住過；

而伯賽大、拿因、迦拿，也是耶穌早期工作往返之地。

其中伯賽大及迦百農靠加利利海邊，

在西布倫和拿弗他利的邊界上。

依據約書亞西元前1407年分地，

加利利地，是西布倫及拿弗他利支派，

所得的產業。（13）

耶穌早期的工作在加利利地，

由於加利利地的應許之民屢遭外邦人入侵，

此地早就成了黑暗、死蔭之地，

住在這裡的百姓多半沒有盼望。

今天，耶穌是上主給全人類的救法，是世界的光，

臨到了這個應許之地的邊緣地帶，讓黑暗死蔭之地有真光，

正是要應驗先知以賽亞的話。（14）

先知以賽亞曾說，西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，

約但河外，外邦人的加利利地。（15）

那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；

甚至是坐在死蔭之地的人，有光升起照著他們。（16）

耶穌是從加利利開始傳道，

不同於約翰在猶大曠野傳道，

雖然，他們的信息都是宣講天國，要百姓悔改。

但耶穌就是天國本身，約翰只是預告天國。

從耶穌三十歲的那時候開始，

就傳起道來，說，天國近了，你們應當悔改！（17）

安得烈、彼得、雅各以及約翰，

原是施洗約翰的門徒，後來從施洗約翰的門下轉給耶穌作門徒，

幾個月後，耶穌又在加利利海邊再次呼召這四人成為門徒－－

耶穌在加利利海邊行走，先看見弟兄二人，

就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，

在海裡撒網；他們本是漁夫。（18）

耶穌對他們說，來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。（19）

他們就立刻捨了網，跟從了他。（20）

然後，耶穌從那裡往前走，又看見弟兄二人，

就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，

同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們，（21）

他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。（22）

這次呼召，不同於四人與耶穌初次相識的互動（約1:35-42），

因為這四人耶穌已要求門徒，放棄職業，離開家庭，跟從實習，

並且耶穌應許他們，要去得人，如原先向加利利海撒網得魚那樣！

耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，

傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。

至少，有四個門徒跟從耶穌。

門徒耳濡目染耶穌的事奉，

雖然仍是懵懂無知，

不過，日後地中海週邊的福音事工，

應是從加利利海週邊的見習，

便已進入上主的命定！（23）

耶穌的名聲就傳遍了敘利亞。

敘利亞外邦地方那裡的人把一切害病的，

就是害各樣疾病、各樣病痛折磨的

和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，

都帶了來，耶穌就治好了他們。（24）

當下，有許多人從加利利、低加波利、

耶路撒冷、猶太、約但河外來跟著他！

耶穌早期的事奉工作，很快就有了初步的成果；

因為耶穌工作已經間接地伸向更遠的地方，

耶路撒冷百姓也早已得知，猶太層峰或許也耳聞了耶穌的工作，

而耶穌的名聲似乎已傳到了與加利利相鄰接的外邦人之地。（25）

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耶穌初期事奉，

親自進入邊陲，傳揚天國福音，

這些黑暗、死蔭所在的人們－－

諸如，害各樣疾病的、被各樣病痛折磨的，

和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，

都被帶到耶穌這裡，耶穌就治好了他們！

然而，耶穌不是一個人，

而是身邊帶著他的門徒，一起事奉；

先讓門徒們「聽」與「看」耶穌如何行！

因為耶穌相信，聖靈動工，假以時日，

待真道在門徒生命中長成，必有開花結果之日！

結語：

門徒事工不能速成，

門徒領受大光所帶來的恩佑，

是一回事；

當門徒生命被大光改變，

並且領受能力，

把大光再次帶往遠方，

讓更多人得上主恩佑，

又是一回事。

理論上，帶著能力的生命真光，

一定會產生果效，

這真光不可能只停留在門徒身上，

必然再次擴張；

除非門徒根本沒有接受這光。

而實際上也是如此，

生命之光走了二千年，

二千年後，仍有主的門徒得著真光，

並把真光傳到更遠的遠方。

我們都在這樣的傳承裡，

信了耶穌，受了洗，歸入了神國。

主的大使命，

並沒有停止，

生命的真光，

還要繼續照耀下去，

直到世界的末了！