靈修記要：王下之王與萬王之王遭遇，顯出虛偽、詭詐以及醋意濃厚；人間智者與智慧源頭相親，顯出渴望、真誠以及全心敬拜！
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馬太福音書的可能寫作時代（AD60以前所寫）：
門徒時期的馬太
於西元26年信主跟從耶穌，
記錄稅收之筆便成了書寫基督行誼之筆。
使徒時期的馬太
見證基督升天（徒1:13）；
四處傳道，被活埋而死。
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楔子：
第一章經文提及耶穌基督的出生，
有舊約的律法及先知為證。
這裡的經文，提及耶穌基督的出生，
有當下的君王及智者為證。
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異讀比對與確立主題
當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。
有幾個博士[智者們]從東方來到耶路撒冷，說，（1）
那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。（2）
希律王聽見了，就心裡不安[被困擾]；耶路撒冷合城的人也都不安[被困擾]。（3）
他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說，基督當生在何處？（4）
他們回答說，在猶太的伯利恆。因為有先知記著，說，（5）
猶大地的伯利恆阿，
你在猶大諸城中並不是最小的[你在猶大諸統治者中一點都不是最小的]；
因為將來有一位君王[領導人]要從你那裡出來，牧養我以色列民。（6）
－－伯利恆城，降生所在，彌迦預言
當下，希律暗暗的召了博士來，細問那星是什麼時候出現的
[那時希律秘密地召集智者們，從他們詳細確定星出現的時間]（7），
就差他們往伯利恆去，說，你們去仔細尋訪那小孩子，
尋到了，就來報信，我也好去拜他[一找到就報告我，讓我去拜他]。（8）
他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，
直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。
[然後，看哪！那星，他們在東方所看見的，就在他們前頭行，
直到去停在那孩子在的地方上面。]（9）
他們看見那星，就大大的歡喜[就非常大的喜樂歡喜]；（10）
進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，
揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。（11）
博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，
就從別的路回本地去了[回他們的地方去了]。（12）
－－智者朝拜，智慧源頭，無畏奸詐
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歸納釋義
伯利恆城，降生所在，彌迦預言
希律王是羅馬奧古斯都大帝下的分封王，
只是君王之下的一名地區性小王，可稱為「王下之王」；
耶穌基督則是「王上之王」－－萬王之王，萬主之主，
身位在各王權之上，行統治萬國之實、護理萬有之功。
當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。
有幾個智者從東方來到耶路撒冷，問百姓說，（1）
那生下來作猶太人之王的在哪裡？
我們在東方看見他的星，特來拜他。
這時的耶穌基督，已降生多日，或許成了幼兒的樣貌；
低下階層早已領受了這福音。（2）
當平安之王降生的消息，傳遍猶大，傳到耶城希律王宮，
「王下之王」希律聽見了，就心裡頗受困擾，且不是滋味，心想－－
分封地的王權，豈能被耶穌奪走？希律或許不知耶穌基督是萬王之王！
而耶路撒冷合城的人也都受困擾，以為平安的日子不多，
或者那些想要推翻希律這「混血兒」君王的鄉民，
以為殺戮不遠，希律必亡。（3）
希律王召齊了祭司長和民間的文士，
這些就是當時的猶大教層峰，
問他們說，基督當生在何處？（4）
他們回答說，在猶太的伯利恆！
伯利恆城，位於聖城之南十公里，
大衛王曾在上出生，現在基督降生此城，
希律耶路撒冷的王宮，沙龍-平安之城極度不安，
大衛出生之小城，在不安氣份裡得享平安！
因為先知彌迦曾，說，（5）
猶大地的伯利恆阿，
你在猶大諸城中並不是最小的；
因為將來有一位領導人要從你那裡出來，牧養我以色列民。
他的根從太初、亙古就有！（彌5:2）（6）
智者朝拜，智慧源頭，無畏奸詐
王下之王與萬王之王遭遇，
顯出虛偽、詭詐以及醋意濃厚；
人間智者與智慧源頭相親，
顯出渴望、真誠以及全心敬拜！
當下，王下之王希律以為自己聰明，
想利用東方智者，協尋自己的眼中釘。
於是秘密地召集智者們，
要從他們這裡詳細確定星出現的時間（7），
這時，耶穌基督或許已經出生了一段時間，
低下階層已經領受平安福音，
上層社會卻不容利益受此王權威脅。
由於希律王已經得知基督生在伯利恆，
便差派東方智者往伯利恆去，說，你們去仔細尋訪那小孩子，
尋到了，就來報信，我也好去拜他。（8）
他們聽見希律王的話就去了！
智者們仍隨著明星之光向前而行，
一如兩三年前的光景，
這星光行到孩子出生之處，便停了下來！
他們一口同聲說，看哪！那星，不就是在東方所見的，
今日停在這裡，光耀閃亮，照射在聖嬰所在。（9）
智者們大大的歡喜；（10）
進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，
便俯伏拜小孩子耶穌基督，
因為他們知道這小孩是智慧的源頭，
值得他們盡全心敬拜。
他們揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。（11）
智者們在夢中被主指示不要回去見希律，
因為王下之王要對萬王之王、智慧源頭耶穌基督不利，
智者們就從別的路回自己的家鄉去了。（12）
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生活應用
第一章經文提及耶穌基督的出生，
有舊約的律法及先知為證。
這裡的經文，提及耶穌基督的出生，
有當下的君王及智者為證。
人子耶穌在馬太眼中，
是萬王之王、萬主之主，
是奇妙策士、智慧源頭，
是以馬內利、聖子基督。
所以先知以賽亞預言說，
因有一嬰孩為我們而生，
有一子賜給我們，
政權必擔在他肩頭上，
他名稱為奇妙、策士，
全能的神、永在的父、和平的君。（太9:6）
結語：
門徒每天面對基督的福音，
要像智者們那樣對智慧源頭下拜，
因為智者與智慧源頭相親，只能臣服、敬拜。
十架的智慧與馬槽的卑微，
是門徒的智慧！
門徒每天面對基督君王，
不可像希律心存詭詐，
為自己的各樣不義作為圓謊，
也不可像希律偏行己路，
準備對基督不利！
以基督為中心，順服上主王權，
才能捨己作真門徒！
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