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| 馬里的馬馬拉塞努弗人Mamara Senoufo People of Mali
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馬里、布基納法索、科特迪瓦這三個西非國家除了彼此毗鄰之外，還有什麼共同點？答案是?這三個國家都是馬馬拉塞努弗人的家園。十五、十六世紀，塞努弗部落由北往南遷移，去到馬里（Mali）和科特迪瓦（Cote d'Ivoire）。今天我們代禱的對象?馬馬拉人是塞努弗人的眾多部落之一，人口超過一百萬。十九世紀，歐洲殖民主義將塞努弗人分開，讓他們分屬馬里、布基納法索和科特迪瓦三國。慶幸的是，這樣的劃分並沒有在西非地區引發塞努弗民族主義。塞努弗人是種植玉米、小米、稻米和花生的農耕族群，他們會將所有收獲的農作物儲存在村莊的大型谷倉中。每個塞努弗人都想成為優秀的農民，因為可以讓他和自己所屬的村莊遠近聞名。塞努弗人的家庭人數眾多，因為實行家長制，即兒子和兒媳婦住在父親（家長）家中。同時一夫多妻和包辦婚姻在當地也很普遍。村莊委員負責作各種決定，而村莊的利益高於家庭或個人的利益，尤其涉及宗教變革之時。馬馬拉塞努弗人信奉世俗伊斯蘭教，同時也信奉傳統萬物有靈。電影耶穌傳已經翻譯成塞努弗語，也有一些塞努弗人已經歸主。
天父，我們今天認識到分屬三個國家的馬馬拉塞努弗人，求父讓他們無論在哪一國，都能透過各種管道，或所接觸的信徒，幫助他們認識主，接受主做個人的救主。我們禱告所有馬馬拉塞努弗人都得到救恩的好處。為有宣教機構去接觸尚沒聽過福音的馬馬拉塞努弗村莊禱告。奉主名求，阿們。
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。羅12:2---效法?「效法」的希臘動詞syschematizo的意思是「塑造」，這裡是被動式，即順從周圍文化環境的期望行事為人。保羅要求外邦歸信彌賽亞的信徒不要被周圍的環境塑造，而要離開他們原來所熟悉的異教文化環境，改變價值觀，心意更新而變化；要停止拜偶像，從此像屬主的百姓只敬拜獨一的真神。面對世界，保羅如何吩咐外邦信徒呢？是採取文化融合主義的心態嗎？保羅是要他們心意更新，這挑戰實在不容易。文化不僅僅是個理念，它是實際的生活方式，涵蓋飲食、衣著、社交、習慣、榮辱、禮儀許多層面。希臘文化以數理邏輯為主，要求標準答案，而且答案只有一個，不是我對，就是你錯。這樣一來，就把神定在正確的神學體系中，接受者就是圈內人，不然就是非我族類。然而在希伯來世界中看生活不斷地變化，傾向以動態和敞開的討論來處理有張力的問題；尋找的是正確的做法，而不是正確的答案。正確的做法就是要認識神，即我們對神有怎樣的認識，然後更新我們心意。外邦人在乎的東西，你在乎嗎？他們的標準正是你的答案嗎?
讀經靈修資料內容譯自Today's Word 2009. A Devotional based on the Greek and Hebrew texts; written by A. J. Moen, Ph. D
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本文由萬民福音使團提供
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