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| 乍得的丹加利特人 Dangaleat People in Chad
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在乍得中南部的多石山區，有四個不同的族群毗鄰而居。這四個族群統稱哈傑萊人（Hadjeray），意思是「石人或山人」。很早以前，這四個族群為了躲避附近族群的入侵，逃到這個外人難以接近的地方。今天，他們依然頑強地保持獨立，抗拒一切外來影響。四個族群之一是丹加利特人，約有87,000人口，多數沒有受過教育。所有丹加利特人都聲稱信奉伊斯蘭教，不過同時也崇拜控制天地萬物的隱形神靈?馬爾蓋（Margai）。向女人實施割禮是丹加利特的文化之一。目前，已經有海外投資者到乍得為當地人提供就業機會，丹加利特人也開始有機會接觸族群以外的人，和他們一起工作。也有些丹加利特人會前往乍得的首都?恩賈梅納（N'Djamena）工作。我們可以想像，年輕的丹加利特人在工作場合認識了外國公司的基督徒，從那裡聽到了主耶穌的福音。神能夠做的事，比我們想象的更多，事實上神已經讓這一切發生了！
天父，我們要感謝你，得知本來與外界隔絕的丹加利特人，已經開始有機會接觸基督徒，甚至聽到福音。祈禱聖靈讓丹加利特人在遇到基督徒時，心中產生對屬靈的饑渴，打從心底願意知道更多關於主耶穌的事。懇求父神讓福音可以一點一點滲透到丹加利特人的社區，我們祈求這族群有一天能夠福音化。奉主名求，阿們。
那時神的靈感動那三十個勇士的首領亞瑪撒，他就說?代上12：18---感動?有人說舊約和新約時代的區別，就是在舊約聖靈會在特別環境下偶然感動某人；而新約則是傾注在每個人身上，因為彼得好像在五旬節宣告神的靈澆灌了所有的人，之前卻不是這樣。讓我們來看看一些與聖靈感動有關的希伯來慣用語。經文中「感動」的希伯來字是labesh，字面意思是「穿」：一、穿衣服的穿；二、穿戴某種服飾，比如赴葬禮的衣服，或者王袍；三、象徵性的穿上。「穿上聖靈」就是象徵性的說法，表示一個人好像穿上衣服那樣經歷聖靈。保羅說「穿上新人」這希伯來式的希臘文，肯定是從這個意思來的。聖靈如何感動舊約的先知，祂也要如何感動新約的信徒。是否聖靈在五旬節之前感動人只限於個別的情況呢？不是的。如果聖靈的感動是透過人的作為把看不見的神彰顯出來，那麼祂沒有彰顯出來的時候，並不等於沒有聖靈的工作。神的靈在創造的時候運行在水面上，不等於其它時候不存在。所以，彼得說聖靈澆灌下來是說原來大家看不見，現在從每個人身上看見了。願我們明白，聖靈是持續工作的，從舊約到使徒時代，到現在都一直在做工。問題在你穿上聖靈了嗎?
讀經靈修資料內容譯自Today's Word 2009. A Devotional based on the Greek and Hebrew texts; written by A. J. Moen, Ph. D
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本文由萬民福音使團提供
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