| 復活的主要回來作王
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《哥林多前書15:23-28》但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。儘末了所毀滅的仇敵，就是死。因為經上說：「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的，不在其內了。萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上，為萬物之主。
不信的人既然不信有神，自然也不信有神蹟。人情願相信無從驗證的外星人，卻不願意信有神，但是他們又不能不接受宇宙除了有物理上的真理，還有值得人持守的道德真理，因為人若沒有共識的道德真理，只求滿足自己，一定天下大亂。其實世上有永恆不變，人人都要持守的真理，已經指向一位有智慧與道德的神。有人為了自圓其說，就提出精神不死，流芳百世等論調，但是若沒有神，人都死了，無法享受別人的稱讚，何必在乎流不流芳？這豈不是騙人的謊言嗎？所以不信神，又勸人要流芳百世的人要嗎是傻子，不然就是騙別人去犧牲以自肥的騙子了。
不只聖經告訴我們人死後會復活，基督在人類歷史上確鑿的復活也為我們開了先例，給了我們信心，因為亞當離開生命的源頭，死就臨到亞當，也臨到他所有的後裔，這個死包括了靈性與身體的死亡，靈性的死使人與神隔絕，身體的死叫所有人都難逃一死。耶穌基督替我們翻轉了這可悲的結局，叫一切信他的人恢復與神的關係，得著永恆的生命，在基督裡的人都要復活。
到得救的人數滿足，主要在神所定的時刻再來，那時所有屬基督的人都要復活和被提到天上，與主在一起，地上還活著的信徒也要被提，地上會出現驚人的大災難，再後，末期到了，基督要降臨地上審判這世界，將一切敵對神的勢力，就是那些執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，把國交與父神。我們不只有復活的盼望，世上所有的邪惡也要過去，世上的國要成為我主我王的國，基督要回來作王，毀滅仇敵，徹底打敗魔鬼，讓神的公義與權柄得到完全的彰顯。我們既有這與主同得勝，同作王的盼望，就要效法主，為神的榮耀來活，並服在父神的權柄下。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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