原為--每日經歷神20140719:我愛耶路撒冷(詩122:1-9)
晨更記要:我愛基督耶穌!
本篇詩為「大衛上行之詩」,即「大衛登階之詩」。
「登階之詩」是每年三大節期時,
被擄歸回的聖民,上錫安山崇拜神時,
所經常唱頌的「朝聖」之詩。
詩篇120篇至134篇詩全是上行之詩,
詩中有著被擄歸回聖民的朝聖精神,
也反映被擄歸回百姓的心情和景況!
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異讀比對
人對我說,我們往耶和華的殿去,我就歡喜。(1)
耶路撒冷阿,我們的腳站在你的門內。(2)
耶路撒冷被建造,如同連絡整齊[結構完整]的一座城。(3)
眾支派,就是耶和華的支派,上那裡去,
按以色列的常例[按以色列的定例]稱讚耶和華的名。(4)
因為在那裡設立審判的寶座,就是大衛家的寶座。(5)
你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷阿,愛你的人必然興旺[亨通]!(6)
願你城中平安!願你宮內興旺[穩妥]!(7)
因我弟兄和同伴的緣故,我要說,願平安在你中間!(8)
因耶和華我們神殿的緣故,我要為你求福!(9)
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經文釋義
一、去聖城,入聖殿,就歡喜
二、眾支派,聽審判,稱頌神
三、愛上主,求平安,滿祝福
第一段:去聖城,入聖殿,就歡喜
突破險阻,進入聖城,來到聖殿,心裡歡喜。
因為聖城門內、門外,有天壤之別;
而聖殿門內、門外,也有聖俗之分。
聖民因為投入了聖域而歡喜,
聖民因為分別為聖而感到榮耀!
第二段:眾支派,聽審判,稱頌神
聖城裡有大衛的寶座,
神設立的君王在寶座上依聖道審斷,
眾支派在寶座下領受公義的判決,
便將榮耀歸於上主,讚美上主聖名。
神設立的君王若不依聖道而活,
不照神聖律法定奪,
耶和華神便不同在,
百姓便不能親近上主,
君王的權柄便動搖!
眾支派愈愛來親近聖城、聖殿,
即,愈愛來聖域朝聖、敬拜、聽審,
便顯出聖城耶路撒冷合於上主聖道。
第三段:愛上主,求平安,滿祝福
愛聖城,等於愛上主,
其條件是,聖城也蒙神所愛;
當聖城不蒙神愛了,
愛聖城的人只能為聖城流淚,
因此朝聖者要儆醒地為聖城求平安;
這不是因耶路撒冷是聖城原本就有平安,
而是因耶路撒冷符合神的心意才能媒介出平安。
西元前586年,聖城耶路撒冷被毀,
聖殿同時也全然被火焚燒,
聖域便消失在空間中,平安與祝福遠離;
這是因為聖域一直犯罪,不蒙神悅納。
聖城被毀後,聖民只能哭泣,
而今天耶路撒冷只留下了哭牆,
讓猶太人在哭牆前期盼平安來臨。
猶太人祈禱了兩千年,
仍不知神已立基督為聖殿,
所以他們一直沒有平安與喜樂,
除非接納基督為救主與生命的主。
在基督裡蒙福、領受平安,
因基督一定為信他的人祈求平安與祝福!
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生活應用
門徒為教會禱告,
希望教會能媒介平安,
門徒自己也是神的殿,
神的靈住在裡面,
神的靈藉神的道引領門徒每一天。
我是主的聖殿,
我愛耶穌基督,
我必愛慕上主聖言,
讓上主聖言每天導正與安慰我。
我願主的聖言在教會實行,
若教會裡沒有聖言、沒有基督,
便走了聖城被毀的老路,
上主也必然毀棄這樣的教會,
這樣,我的罪是何等的大呢?