晨更記要：門徒在屬於每天的汲淪溪谷行路，可以有兩種選擇，一種向右，對上主若即若離，終於上橄欖山，縱情逸樂，另一種向左，不理引誘，勇敢直奔聖殿山，敬拜上主！主的門徒應上聖殿山，不應上橄欖山，願主憐憫我們，因為我們經常做不到！

-----------------------------

楔子：

上行之詩，即「登階之詩」；

上行之詩的背景，即聖殿山與汲淪溪谷。

「登階之詩」是每年三大節期時，

被擄歸回的聖民，上錫安山崇拜神時，

所經常唱頌的「朝聖」之詩。

詩篇120篇至134篇詩全是上行之詩，

詩中有著被擄歸回聖民的朝聖精神，

也反映被擄歸回百姓的心情和景況！

-----------------------------

創世記22:1-2

這些事以後，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：亞伯拉罕！他說：我在這裡。（1）

神說：你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，

在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。（2）

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－摩利亞山，獻子為祭，上主預備

歷代志上11:4-9

大衛和以色列眾人到了耶路撒冷，就是耶布斯；那時耶布斯人住在那裡。（4）

耶布斯人對大衛說，你決不能進這地方。然而大衛攻取錫安的保障，

就是大衛的城。（5）

大衛說，誰先攻打耶布斯人，必作首領元帥。

洗魯雅的兒子約押先上去，就作了元帥。（6）

大衛住在保障裡，所以那保障叫做大衛城。（7）

大衛又從米羅起，四圍建築城牆，其餘的是約押修理。（8）

大衛日見強盛，因為萬軍之耶和華與他同在。（9）

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－耶布斯人，固守錫安，約押攻取

歷代志上21:16-25

大衛舉目，看見耶和華的使者站在天地間，手裡有拔出來的刀，

伸在耶路撒冷以上。大衛和長老都身穿麻衣，面伏於地。（16）

大衛禱告神說，吩咐數點百姓的不是我嗎？

我犯了罪，行了惡，但這群羊做了什麼呢？

願耶和華我神的手攻擊我和我的父家，不要攻擊你的民，降瘟疫與他們。（17）

耶和華的使者吩咐迦得去告訴大衛，叫他上去，

在耶布斯人阿珥楠的禾場上為耶和華築一座壇；（18）

大衛就照著迦得奉耶和華名所說的話上去了。（19）

那時阿珥楠正打麥子，回頭看見天使，就和他四個兒子都藏起來了。（20）

大衛到了阿珥楠那裡，阿珥楠看見大衛，就從禾場上出去，臉伏於地，向他下拜。（21）

大衛對阿珥楠說，你將這禾場與相連之地賣給我，

我必給你足價，我好在其上為耶和華築一座壇，使民間的瘟疫止住。（22）

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－天使顯現，珥楠禾場，大衛買下

歷代志下2:1-2

所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇，又為自己的國建造宮室。（1）

所羅門就挑選七萬扛的，八萬在山上鑿石頭的，三千六百督工的。（2）

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－所羅門王，建造聖殿，七年完成

箴言9:1-5;13-17

智慧建造房屋，鑿成七根柱子，（1）

宰殺牲畜，調和旨酒，設擺筵席；（2）

打發使女出去，自己在城中至高處呼叫，（3）

說：誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！又對那無知的人說：（4）

你們來，吃我的餅，喝我調和的酒。（5）

愚昧的婦人喧嚷；他是愚蒙，一無所知。（13）

他坐在自己的家門口，坐在城中高處的座位上，（14）

呼叫過路的，就是直行其道的人，（15）

說：誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！又對那無知的人說：（16）

偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。（17）

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－智慧愚昧，兩樣登山，聖民掙扎

-----------------------------

西元前2000年左右，

亞伯拉罕獻以撒在摩利亞山，

父子兩人需要登山，

也許也從汲淪溪谷上去，海拔約有740公尺。

我們在士林也可模擬這條亞伯拉罕獻子之路；

何必一定要去以色列地呢？

士林的海拔，11公尺；天母古道山下海拔100公尺；

天母古道頂端海拔300公尺，而文化大學海拔460公尺；

沙帽山海拔643公尺；大屯山自然公園海拔800公尺。

朝聖之路，這條路走上去，應不會超過300公尺的高度，

所以，走一趟天母古道水管路，便可有所體會。

當然，若要扛能一捆獻祭用木柴，也不算容易；

不過，弟兄姊妹登山，

需要各自努力，但憑毅力，才能成事！

西元前1010年左右，

約押攻取錫安保障，

因而成了大衛王的元帥，

耶布斯易守難攻，

約押從地道入侵。

難達成的事，除倚靠主，

還必須用些智慧！

西元前970年左右，

大衛冕年數點百姓得罪上主，

上主降瘟疫，聖城死了七萬百姓，

天使顯現錫安米羅保障之北的阿珥楠禾場，

天使正要毀滅聖城，上主說，夠了，住手吧！

大衛買下阿珥楠禾場，

築壇獻祭，怒火便只降在祭物上。

阿珥楠禾場，成了日後聖殿的所在位址。

西元前967年左右，

所羅門王登基第四年，年約十九歲，立意為上主建聖殿。

所羅門王共使用了七年的時間完成；

之後，在聖殿之南建自己的寢宮，

而為自己的利巴嫩林宮則花上了十三的光陰，

聖殿用甚麼材料，自己的林宮也用甚麼材料，

真是高傲自大。

（和珅在北海之北蓋親王府邸，所用的木料與紫禁城相同）

利巴嫩林宮的衛士五百站在王廊上，

持五百面純金金牌；陽光照射，金光閃耀！

反射之光，全都打在示巴女王的皮膚上，

黑色皮膚，都變成白色了。

所羅門王拜的不是上主，而是他的榮華富貴！

所羅門所娶的異邦女子，

在聖殿山的東面，橄欖山上，

建立巴力廟，敬拜陽具與女陰，

廟中祭司不是男伎，就是妓女。

每到朝聖日，

聖殿山的置高點唱上行之詩，

希望聖民回聖殿山敬拜上主，

而聖殿山的對面淫亂山的置高點，

也有淫婦對聖民高歌，

希望聖民上淫亂山縱情逸樂。

智慧在高處吶喊，遠離愚昧；

上主在天上呼召，親近聖道。

愚昧在高處引誘，遠離智慧；

撒但在世界尋找，可吞噬者。

結語：

門徒在屬於每天的汲淪溪谷行路，可以有兩種選擇，

一種向右，對上主若即若離，終於上橄欖山，縱情逸樂，

另一種向左，不理引誘，勇敢直奔聖殿山，敬拜上主！

主的門徒應上聖殿山，

不應上橄欖山，

願主憐憫我們，

因為我們經常做不到！

我們當然做不到，

唯有在基督裡，靠主才能做到！