| 人人都應事奉，但是要守規矩
|
|
←【前一篇】有聖經根據的方言
|
【下一篇】學習卑微，尊主為大→
|
|
《哥林多前書14:26-33》弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當造就人。若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來。若沒有人繙，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。因為你們都可以一個一個的作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。先知的靈原是順服先知的；因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。
教會歷史頭一百年，新約聖經剛剛完成，尚未廣泛流傳，因為印刷術還未發明，只能在各教會輪流誦讀，也沒有牧師，只有一些神僕偶爾經過傳講神的話，許多神學理論要到主後兩百到四百年才定論，基督徒也沒那麼多，而且他們大受逼迫，卻能在短短三百年從一個被迫害，不合法的信仰，變成多人信奉的信仰。君士坦丁頒布米蘭敕令，宣布基督信仰合法，臨終時更接受洗禮，而之前的多神與偶像崇拜被打入冷宮。固然因為基督信仰是唯一合理的信仰和聖靈的大能，也因為基督徒不怕犧牲傳福音。他們沒有牧師，沒有足夠的聖經，如何明白神的話？
今日的教會，人已習慣了要有牧師，所以一受政府打壓，要化整為零，就無所適從，其實牧師是教會很後期的產物。在教會初期，因為識字和擁有聖經的人不多，自然就有一些人成為傳道人，把神的話講解給其他人聽，慢慢信徒增多，教會就有了組織，最後集中到羅馬，發展出教皇，主教，神父等制度，原意是認為一般人不懂聖經，需要專業的人來解釋，但是雖然可能出於好意，宗教改革的出現，證明制度不能保障什麼，沒有聖靈同工，會變成僵化的信仰。
早期的教會，更注重人人按聖靈的恩賜，各盡所能，彼此造就，同心合一，彼此配搭，傳福音，建造神家，所以能在艱苦的環境，快速成長，反觀今日的教會有了牧師，卻成就了一批懶惰的信徒，好好讀經，禱告，傳福音，都成了牧師的事，牧師變成被聘回來代替信徒服事神的人，教會怎能興旺？當然人人隨聖靈的引領服事，也可以有弊端，因為會有人把私意當作聖靈的引領，所以保羅指出，聚會要守規矩，不守規矩，表示有人假冒聖靈之名，還好感謝神，所有信徒都有聖靈，可以彼此監管，出於私意的事奉，很容易就被人識破。
|
|
|
|
本專欄由黃天賜牧師授權轉載
【繁體每日靈修】
每週一至週五寄發，歡迎轉載，轉發，或邀請朋友加入。
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
