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每日經歷神20151013:黑夜已深,白晝將近(瑪4:1-6)

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靈修記要:敬畏上主之名的人,必被上主的公義觀照,正有如太陽光照射那向著它日頭的人!上主公義的光,有醫治大能,要照亮一切需要被憐憫的百姓,上主公義的光,也如鷹的翅膀,要護佑那真正屬乎上主的人。這樣,敬虔愛主的人,必迎向生命真光,有如在圈裡的肥牛犢,歡喜跳躍迎向照料牠們的主人。

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瑪拉基書的可能寫作時代(BC460以前所寫):

巴比倫時期
 約雅斤被擄(BC 597)
 猶大亡國(BC 587)
 猶大基大利任省長(BC 587,不久被殺,耶40:5; 41:1--43:13)
 約雅斤得釋(BC 561)
  約雅斤生撒拉鐵,撒拉鐵無子
  約雅斤生毗大雅,毗大雅生所羅巴伯(代上3:19)
瑪代波斯時期
 古列攻陷巴比倫(BC 539)
  王令猶大回歸,並准序建殿,建殿立基後停了十八年
  所羅巴伯為省長(BC 539;即,設巴薩;拉1:8,11; 5:14-16)
  大祭司約書亞(西萊雅生約薩達,約薩達生約書亞[或名耶書亞])
  先知哈該和撒迦利亞(既然能提及向省長與大祭司說話,便是同一時代)
 大利烏一世(BC 522-468)
  所羅巴伯建殿完成(BC516)
亞哈隨魯(薛西,BC485-465)
  以斯帖的故事
 亞達薛西一世(BC464-424)
  准許尼希米返回建聖城
  仇敵對建聖城的反對及干擾
  王令停建聖城
  後又令復建聖城
瑪拉基任先知(BC475-460)
  以斯拉返回耶路撒冷(BC458, 398)
  尼希米返回耶路撒冷(BC444-433)
 大利烏二世(BC423-404)
 亞達薛西二世(BC404)

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楔子:

瑪拉基要求百姓回到摩西十誡,
即,回到上主舊約。
同時,瑪拉基也預告以利亞要來,
即,上主要引出新約。

無論新約或舊約,
同有一個價值,
即,神聖家庭價值,
父子相合,神人和好,
祝福臨到!

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異讀比對與確立主題

萬軍之耶和華說,那日臨近,勢如燒著的火爐,
凡狂傲的和行惡的必如碎,在那日必被燒盡,根本枝條一無存留。(1)
但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現,
其光線[它的翅膀]有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢[牛犢]。(2)
你們必踐踏惡人;在我所定的日子,
他們必如灰塵在你們腳掌之下[他們必成為你們腳下的灰塵]。
這是萬軍之耶和華說的。(3)
                 --末日來臨,火焚惡人,義人得救

你們當記念我僕人摩西的律法[摩西的訓誨],
就是我在何烈山[在沙漠]為以色列眾人,所吩咐他的律例典章。(4)
看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,
我必差遣先知以利亞到你們那裡去。(5)
他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,
免得我來咒詛遍地[免得我來咒詛擊打這地]。(6)
                 --紀念舊約,引出新約,恢復親情

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歸納釋義

末日來臨,火焚惡人,義人得救

看哪,末日臨近,情勢如燒著的火爐!
凡狂傲的和行惡的,必如碎,在末日被烈火燒盡,
連一根枝條,或一條樹根,都不能存留;
惡人與他們的子孫,也必這樣,全化為灰燼!(1)

但那些敬畏上主之名的人,必被上主的公義觀照,
正有如太陽光照射那向著它的人!
上主公義的光,有醫治大能,
要照亮一切需要被憐憫的百姓,
上主公義的光,也如鷹的翅膀,
要護佑那真正屬乎上主的人。
這樣,敬虔愛主的人,必迎向生命真光,
有如在圈裡的肥牛犢,歡喜跳躍迎向照料牠們的主人。(2)

在上主所定的日子,
敬虔愛主的人,必踐踏恨惡上主的惡人,
惡人必成為真以色列腳下的灰塵!
因為上主審判的日子,也是拯救的日子,
審判惡人,拯救敬虔的信徒,
絕不是,到了時候,
無論是誰,上主都要救他。(3)

紀念舊約,引出新約,恢復親情

聖民當紀念摩西的訓誨!
這訓誨,就是上主曾在沙漠曠野,西乃山上,
為以色列眾人所頒布的十誡,
以及上主親自交給摩西的律例典章。(4)

看哪,上主大而可畏之日未到以前,
上主必再次差遣先知以利亞來到聖民社會;
以利亞主要的工作是恢復聖民的家庭價值,
使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親;
家庭價值恢復,所有人的心,才可能歸向上主,
而上主與聖民的父子關係,就是世間家庭倫理關係的根基。
父親與孩子的關係美好,天父與兒女的關係不好,
這情況絕不可能發生。(5)

人倫關係美好,神人關係美好,缺一不可;
不然的話,上主必來咒詛擊打這地!(6)

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生活應用

末日,惡人被烈火焚燒,
義人有公義日頭光照!
末日,義人必踐踏審判惡人,
因為,上主只拯救因信稱義之人,
並不是拯救地球上所有的人。

末日,全地回到摩西律法,
上主肯認舊約,
同時,全民也要接受基督審判,
上主把舊約歸結到新約。

末日,神聖家庭的價值顯現出來,
除了上主以外,其它的都不是神,
因為天父只有一位,正如生父只有一位!
大家都歸向上主,
因此,神聖家庭必然敬拜上主、眾人之父,
同時也必然父母慈、子女孝、兄姊友、弟妹恭!

結語:

門徒領受祝福、遠離咒詛的條件,
是相信舊約上主所說的每一句話,
同時,也能更新在耶穌基督的新約中。

新約與舊約是一個延續、相連的約,
舊約字句,是影兒,
新約精義,是真相;
儀文叫人死,精義叫人活。(林後3:6)

門徒領受祝福之後,
必有一使命,即--
延續上主神聖家庭。
因此,耶穌說,
所以你們要去使萬民作門徒!

福音在地球上已經傳了近二千年,
信徒接受耶穌作救主,和生命的主,
並且用聖召與聖道,建立神聖家庭,
每天思考上主聖言,翻閱新約、舊約,
舊約與新約的精義因而得以朗現在生活中,
神聖價值因著神聖家庭而傳播到世間每個角落!

後記:

從2011年元月底起,直至今天,
我跟從基督之家所發行的每日經歷神靈修進度,
實踐靈修生活,已經走過一千七百多個日子,
從創世記第五章起,立意將舊約逐章逐節思考了一遍,
而且也寫下了心得筆記,放於臉書的網誌或動態時報中。

四年多以來,上主的憐憫,每天臨到,
早上默想與書寫所使用的時間也愈來愈長,
所記的內容也愈來愈要求貼近經文結構,
符合每章或大段落的中心思想,
並且從中得著信息,用以對付自己生命,
而事實上,我的生命也經常被上主鍛打、抽拉;
願主繼續憐憫我,進入新約!

從今天起,
至十一月初,
每日經歷神的內容,依進度,
要回到詩篇上行之詩及哥林多前書愛篇;
這是基督之家從十一月起改版,進入新約,
必要的緩衝。

我的計劃是,暫不跟從此進度,
但自己仍會將一些舊約統整的心得發佈在網誌上。

請各位兄姊為我統整的諸課題代禱;
也請拭目以待!

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