《哥林多前書12:20-27》但如今肢體是多的，身子卻是一個。眼不能對手說：「我用不著你；」頭也不能對腳說：「我用不著你。」不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。你們就是基督的身子，並且各自作肢體。

為何只有美國能融合不同的利益群體，成為強大的國家，而同樣的事沒有在南美洲出現？1786年，在取得獨立10年後，美國也幾乎因為各州的利益衝突而分裂。北部州重工商，南部州重農，各有自己的盤算，人口少的州深怕成為大州的犧牲品，償還革命的巨額花費又近在眉睫，如何解決？除了設計出以州人數為代表的國會，加上各州都有兩個代表的參議院，更重要是決定開會前先禱告，這與當時許多人是基督徒或受聖經的教導影響有關。沒有一種制度能叫人人滿意，完全解決人的衝突，只有在人認識自己的有限，不堅持己見，仰望全能的神，才有可能合一。

教會本應更認識這樣的真理，如果神的家都不能合一，牧者與牧者，神學家與神學家之間都不能合一，又怎能影響社會，影響國家，叫社會與國家合一？經文首先教導我們，我們都不完全，沒有一個肢體，一種神學觀念，一個宗派，是完全的，需要彼此學習，看見別人從神的領受，而不是彼此攻擊。眼不能對手說：「我用不著你；」頭也不能對腳說：「我用不著你。」

第二，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。有些肢體的確比較軟弱，真理不夠清楚，神這樣配搭有祂的智慧，為要讓我們學習捨己，謙卑、欣賞別人的長處，效法主以不配的恩典待人，把加倍的體面給那有缺欠的，補住別人留下的破口，幫助別人成長，甚或光照自己，看見自己眼裡的樑木。除非你認定那人沒有得救，不是肢體，那麼你更要以愛待他，幫助他認識主。

第三，我們要體恤人的軟弱，加倍愛軟弱的人，不是一味攻擊，若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。我們有用流淚禱告代替彼此攻擊嗎？