| 論聖靈恩賜
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《哥林多前書 12:1-7》弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
哥林多教會被靈恩問題困擾，今日亦有不少基督徒，傳道人，因靈恩問題產生混亂，神的教會分成兩大陣營，一些高舉靈異現象，一些怕得要死，否定一切神跡與感動，只用理性認識神。
高舉靈異現象顯然是錯的，哥林多教會之前拜鬼神，魔鬼常用一些靈異現象來欺哄人，少部分是真的，更多是假冒的，反正人就信了。於是許多人信了主之後，也受靈異的現象吸引，今天也有許多傳道人自稱神醫，結果後來被人揭發，不過是騙術，跟許多弄虛作假的法師沒有兩樣。
基督信仰的根據不是靠靈異的現象，主耶穌行神蹟，但是不用神蹟來說服人相信，我們信仰最重要的根基是神子耶穌在歷史上的降生，受死與復活，這是最大的神蹟。我們信主後有聖靈住在心裡，生命被更新，與主結連，這是不能否定的經驗，為何要用神蹟來試探神？追求靈恩最大的問題是把聖靈當作能力而不認識聖靈是有位格的神，能力供人使用，我們是主，聖靈要求我們去順從和體貼，他才是主。我們順從聖靈，聖靈就能在我們身上展開他的工作，至於他要如何作工，這是他的主權。所以經文清楚告訴我們『耶穌是主』，不光是口頭上說說，你真以他為主嗎？
既是聖靈作主，人就不能強求什麼恩賜，經文列出的職事和恩賜很多，特異的只佔很少的部份，何況方言應指地上的語言，而不是胡言亂語，但是今日的方言，幾乎沒有人能說從來沒有學過的語言，可見今日的方言都是假的，不是裝出來自欺欺人，就是被魔鬼矇騙。所以很多人就取巧說有說預言的恩賜，因為無從驗證。我們要小心，因為謊言出自魔鬼，是神特別討厭的。
若真是從神得的恩賜，應該叫人得益，叫主內肢體更能同心、同工，怎會製造分裂呢？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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