| 離棄神必招來悲慘的命運
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《列王記下23:26,29,31-37》然而，耶和華向猶大所發猛烈的怒氣仍不止息，是因瑪拿西諸事惹動他……埃及王法老尼哥上到伯拉大河攻擊亞述王；約西亞王去抵擋他。埃及王遇見約西亞在米吉多，就殺了他……約哈斯登基的時候年二十三歲，在耶路撒冷作王三個月……約哈斯行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的。法老尼哥將約哈斯鎖禁在哈馬地的利比拉……立約西亞的兒子以利亞敬接續他父親約西亞作王，給他改名叫約雅敬，卻將約哈斯帶到埃及，他就死在那裡。約雅敬將金銀給法老，遵著法老的命向國民徵取金銀，按著各人的力量派定，索要金銀……約雅敬行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的。
即使約西亞雷厲風行除滅偶像，又舉辦了史無前例盛大的逾越節慶典，要把百姓帶回神的面前，從以色列人的歷史看來，的確大規模的偶像崇拜從此不見了，但是改變人敬拜形式容易，改變人的內心困難，以色列人心中的偶像並沒有除去，基督降生時，他們把救主釘在十字架上，時至今日，許多重要反對神的思想，都是從猶太人而出，神向猶大的怒氣不止息，不是因為祂不能忘記瑪拿西所犯的罪，事實上，瑪拿西後來悔改，是百姓從來沒有在心裡離開瑪拿西所犯的罪。
雖然約西亞改變不了百姓的心，他完成了神要他作的工，後來因為一次錯誤的政治判斷被埃及王所殺。因為當時埃及與亞述打仗，猶大陷在夾縫中，約西亞攔阻埃及的軍兵經過猶大。之後他的兒子約哈斯登基，但是做王三個月就被埃及王囚禁，帶到埃及，死在那裡，又罰猶大巨額罰款。表面上是他的不幸，實際上是因為他行神看為惡的事，又再容許百姓拜偶像。埃及王立約西亞的大兒子以利雅敬為猶大王，給他改名約雅敬。以利亞敬意即神所立，約雅敬意即耶和華所立，表面上無不妥，事實是埃及王插手到神的事上。這時猶大已淪為埃及的附庸國，要向埃及孝敬大量金銀，約雅敬就把這個索取轉嫁到百姓的身上，因為他也是行神看為惡的王。
人在外表上有敬拜神的行為並不表示人已經認識神，就能從神得福，要看你的內心如何？你真的以祂為主，凡事遵從祂的旨意，為了榮耀祂而活嗎？不然，一定會落到被擄的命運——被世界所擄，被魔鬼所擄，被世界與魔鬼佔據了我們的內心。約西亞好像不能扭轉以色列人的命運，但是他已經做完神要他做的工，而神永遠不會失敗，因為以色列的失敗要帶來耶穌基督的得勝！
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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