| 多次放過罪人的神
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《列王記下三章》（約蘭）行耶和華眼中看為惡的事，但不至像他父母所行的，因為除掉他父所造巴力的柱像。然而，他貼近尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪，總不離開……亞哈死後，摩押王背叛以色列王……軍隊和所帶的牲畜沒有水喝。以色列王說：「哀哉！耶和華招聚我們這三王，乃要交在摩押人的手裡。」約沙法說：「這裡不是有耶和華的先知嗎？我們可以託他求問耶和華。」……以利沙說：「我指著所事奉永生的萬軍耶和華起誓，我若不看猶大王約沙法的情面，必不理你 ……摩押王見陣勢甚大，難以對敵……便將那應當接續他作王的長子，在城上獻為燔祭。以色列人遭遇大怒（招人痛恨）……亞哈謝死後，弟弟約蘭作以色列王。他比父母好些，除掉巴力的柱像，但還是拜金牛犢。耶羅波安造金牛犢代表耶和華，讓人以為他們敬拜真神，比巴力等偶像更險惡，今日也有人把不屬神的東西帶進教會，把神改變一點，為要吸引更多人進他的“教會”，其實把人領向滅亡。神仍然給約蘭機會悔改，摩押本臣服以色列，亞哈死後不再願向以色列進貢。約蘭邀請猶大王約沙法同去攻打他們，並連同以東王從以東曠野的路上去，卻幾乎渴死；約沙法建議去求問真神的先知，結果找到以利沙。以利沙因約沙法的情面為約蘭求問神，神的靈降在他的身上，叫他們在谷中挖溝，神要使谷中滿了水，並將摩押人交在他們手中，果然有大量水從以東來。日光照在水上，摩押人遠看水紅如血，以為三王互相擊殺，乃去搶奪財物，被以色列人追殺直到摩押境內，又拆毀他們的城邑，用石頭填滿美田，塞住水泉，砍伐各種佳樹，極盡破壞，如神所言。摩押王只剩孤城，見突圍失敗，便將接續他作王的長子獻為燔祭。摩押人不惜同歸於盡，以色列人大為震驚，就撤兵回國。摩押人乃羅得亂倫的後裔，羅得是亞伯拉罕的侄兒，神曾吩咐以色列人不可擾害他們和侵占他們的地土，摩押人卻引誘他們行淫，拜摩押的神，屢次攻擊以色列人，士師年間曾使以色列人服事他們十八年，大衛作王後才被治伏。這次以色列人招人痛恨也可能與約蘭要趕盡殺絕他們有關，摩押人與迦南人不同，神不容以色列人把他們滅絕。即使約蘭是惡王，神仍給他多次機會悔改。神因為約沙法救了他全軍渴死的厄運，約沙法好比耶穌，神因祂的兒子施恩與罪人，神又用摩押王的惡行揭露假神的可怕，可惜約蘭仍然沒有悔改。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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