人遵從神就是神的延伸（5-18-2026）

《列王記上18:13-24》亞哈見了以利亞，便說：「使以色列遭災的就是你嗎？」以利亞說：「使以色列遭災的不是我，乃是你和你父家；因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。現在你當差遣人,招聚以色列眾人和事奉巴力的那四百五十個先知，並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知，使他們都上迦密山去見我。」……以利亞前來對眾民說：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力……當給我們兩隻牛犢，巴力的先知可以挑選一隻，切成塊子，放在柴上……你們求告你們神的名，我也求告耶和華的名。那降火顯應的神，就是神。」

人都不願承認自己有錯，總把責任推到別人的頭上，亞當夏娃吃了禁果，亞當把責任推給神和夏娃，說：「你所賜給我、與我同居的女人，他把那樹上的果子給我，我就吃了。」夏娃把責任推給蛇，說：「那蛇引誘我，我就吃了。」人不尋找自己的責任就永遠不會改，問題也不會解決。

亞哈也不例外，他到處尋找以利亞，無非要把他定罪，"使以色列遭災的就是你嗎？" 為旱災找個藉口，但是他殺了以利亞，旱災就會停止嗎？不會！以利亞早已置生死於度外，斥責他說：「使以色列遭災的不是我，乃是你和你父家；因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。」我們對人應該包容、忍耐，富有愛心，但亞哈是是負責引導以色列民的君王，就必須作出嚴厲的警告。

以利亞能如此行，因他遵行神旨；神的工，神就會用神蹟來回應，人遵從神的話就是神的延伸，有神一樣的權能。他叫亞哈招聚以色列眾人，事奉巴力的那四百五十個先知和耶洗別供養事奉亞舍拉的那四百個先知，打發他們上迦密山；他訓斥百姓：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。」又下戰書：「給我們兩隻牛犢，巴力的先知可以挑選一隻，切成塊子，放在柴上，不要點火；我也預備一隻牛犢放在柴上，也不點火。你們求告你們神的名，我也求告耶和華的名。那降火顯應的神，就是神。」神果然行了奇事。

百姓心持兩意，認識耶和華又拜偶像，不少信徒也會心持兩意，信神又貪愛世界，需要看見神的大能。經文還有個伏筆，以利亞對眾民說：「作耶和華先知的只剩下我一個人；巴力的先知卻有四百五十個人。」他太高估自己，這是以利亞後來被耶洗別索命時就崩潰的原因。