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工人更要警醒

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工人更要警醒(5-1-2026)《列王記上13:11-34》老先知對他說:「請你同我回家吃飯。」神人說:「我不可同你回去進你的家,也不可在這裡同你吃飯喝水;因為有耶和華的話囑咐我說:『你在那裡不可吃飯喝水,也不可從你去的原路回來。』」老先知對他說:「我也是先知,和你一樣。有天使奉耶和華的命對我說:『你去把他帶回你的家,叫他吃飯喝水。』」這都是老先知誆哄他。於是神人同老先知回去,在他家裡吃飯喝水。二人坐席的時候,耶和華的話臨到那帶神人回來的先知,他就對那從猶大來的神人說:「耶和華如此說:你既違背耶和華的話,不遵守耶和華你神的命令,反倒回來,在耶和華禁止你吃飯喝水的地方吃了喝了,因此你的屍身不得入你列祖的墳墓。」有個住在伯特利的老先知,聽見神人所做的事,雖然神人已離開伯特利,仍硬要把他追回來,請他吃飯,還誆稱他也得到神的吩咐。神人不察,聽信了他的話,回到伯特利在老先知的家用飯,違背了神的吩咐,結果在回家的路上被獅子咬死,但是獅子卻沒有吃神人的屍體。“老”可以指靈性上的老練,也可以指人老了變得昏庸,這個老先知屬於後者,為了要結識神人竟用到誆騙到手段,神人死了,他仍不醒悟,以為能葬在神人的墳墓裡就能沾光,他將來必要面對神的審判。這個記載不只警惕服事神的人要注意晚節,也警惕信主多年或步入晚年的信徒,我們要力求在人生的每一個階段都時刻警醒,持續長進,不能躺平,更不能倒退。神人能拒絕耶羅波安的邀請,卻不能推卻老先知的邀請,為什麼?第一,人最易放下戒備,常是完成所要做的工,鬆懈下來之時。第二,神人失去戒心,因為對方是先知。我們跟隨主要專注在主和主的話上,不能因為關係或委婉的言語而感情用事。第三、神人對神的吩咐不夠仔細,神囑咐他“不可從你去的原路回來”,他不信神對他說的話,反相信老先知的誆言,受騙走回伯特利。二人坐席時,神的話臨到那老先知,讓他來責備那神人,宣告他的死亡;神用那遠離神,引誘神人犯罪的先知去責備那被神用的神人,這是何等大的羞辱。我們服事的影響力越大,神糾正的方式也越嚴厲和公開,好讓人知道神輕慢不得。希伯來書說:「我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。」神人的遭遇,也是為了挽回耶羅波安和北國的百姓,但是耶羅波安繼續行惡,走上滅亡的道路。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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