| 有神同在的必須
|
|
←【前一篇】為神預備合心意的殿
|
【下一篇】你可以如何禱告？→
|
|
《列王記上8:1-21》所羅門將以色列的長老和各支派的首領，並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城就是錫安運上來……祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下…….遮掩約櫃和抬櫃的槓。這槓甚長，槓頭在內殿前的聖所可以看見……約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的……祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿；甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿……所羅門說：「耶和華以色列的神是應當稱頌的！因他親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。」
聖殿完工，用以獻祭的器物，聖所內放陳設餅的桌子和金燈臺也預備好了，若沒有代表神臨在的約櫃在至聖所，就毫無意義。教會最需要有神同在，沒有神的同在，教堂、事工、和一切活動都是枉然。在聖殿完成之前，按照摩西律法的敬拜和獻祭已停頓多年，士師秉政的四百年，祭司嚴重失職，約櫃原放在示羅，被非利士人奪去後輾轉被安放在多處，大衛把約櫃搬到耶路撒冷，會幕卻在基遍，人在基遍的邱壇上獻祭，要到約櫃和其他聖物都被帶到聖殿才有真正的敬拜。奇妙的是所有這些準備都由所羅門牽頭，聖經用大衛和所羅門來反映天國的君王、我們的主。人若不敬畏神，不尊重主的權柄，就無法依照神的心意，完成神的工。而神家荒涼，人人有責。
約櫃被抬進至聖所，基路伯的翅膀遮掩約櫃，叫人不能看見施恩座上的神，因為人在未領受救恩之前不能看見神，不然必死。但抬櫃的槓伸到聖所，讓在聖所服事的祭司知道神沒有離開他們。約櫃內只有法版，代表神的律法，也讓以色列人記住與神所立的約。神是守約的，但你我是否也守約，不離開主呢？即使我們已經領受了救恩，我們仍要尊重與神立的約，不光以基督為救主，也要以他為主。之後神的榮光充滿殿，你要神的榮光充滿你的教會和你的家，也要遵行神的話。
所羅門為以色列會眾祝福，告訴他們神一無所缺，從未要求建殿，祂揀選大衛治理百姓，是為了百姓的好處。神甚至不許大衛建殿，只許所羅門建殿，為要讓百姓記得神與他們所立的約。所羅門把一切榮耀歸神，因為不是他能，是神親手成就祂的應許。我們服事神也不是我們的功勞，是神的大憐憫，讓我們在榮耀神的事上有份，但願你我長存謙卑的心，珍惜服事神的機會。
|
|
|
|
本專欄由黃天賜牧師授權轉載
【繁體每日靈修】
每週一至週五寄發，歡迎轉載，轉發，或邀請朋友加入。
| 網友回應 |
|
尚未登入，無法參與回應
|
小小羊兒
|
聖殿完工，用以獻祭的器物，聖所內放陳設餅的桌子和金燈臺也預備好了，若沒有代表神臨在的約櫃在至聖所，就毫無意義。教會最需要有神同在，沒有神的同在，教堂、事工、和一切活動都是枉然。
我們服事神也不是我們的功勞，是神的大憐憫，讓我們在榮耀神的事上有份，但願你我長存謙卑的心，珍惜服事神的機會。
發言日期:2026/04/16
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
