靈修記要：上主再次的恩典作為臨到，天災與人禍全消失，災禍便被翻轉過來，有了新的祝福！上主先前打發到百姓中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，在數年間，所喫的、所毀壞的作物，上主要補還回來，有加倍的收成，償還給百姓。

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約珥書的可能寫作時代：

北國年表如下………………………………….南國年表如下

亞哈（BC874-854，共22年）………………約沙法（BC871-847，共25年）

亞哈謝（BC853-852，共2年）

約蘭（BC852-841，共12年）……………….約蘭（BC853-841，共12年）

亞哈謝（BC841，共1年）

耶戶（BC841-814，共28年）………………亞他利雅（BC841-835，共6年）

約哈斯（傳，BC813-797，共17年）………約阿施（BC835-796，共40年）

約阿施（傳BC797-781，共16年）…………亞瑪謝（BC796-767，共29年）

耶羅波安II（傳，BC793-753，共41年）….烏西雅（BC791-740，共52年）

撒迦利雅（傳，BC753，共6月）

沙龍（叛，BC753，共1月）

米拿現（叛，BC753-742，共10年）……….烏西雅與約坦共治（BC751-740）

比加轄（傳，BC742-741，共2年）

比加（叛，BC740-731，共20年？）……….約坦（BC751-734，共16年）

何細亞（叛，BC731-722，共9年）………...亞哈斯（BC734-715，共16年）

北國國亡………………………………………..希西家（BC714-686，共29年）

共治的情況

約阿施與耶羅波安II793-781共治……..亞瑪謝（得釋）、烏西雅781-767共治？

烏西雅（大麻瘋）、約坦751-740共治？

亞哈斯、希西家共治729-715

北國先知…………………………………..南國先知

阿摩司（BC760-750，共11年）…….....

何西阿（BC753-715，共38年）……….彌迦（BC742-687，共56年）

……………………………………………..以賽亞（BC740-681，共60年）

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南國年表如下…………………………亞述年表如下

亞哈斯（BC734-715，共16年）……提革拉毘列色

（BC 745-726，730佔領加利利、助猶大）

希西家（BC729-686，共29年）……撒縵以色（BC 726-722，攻撒瑪利亞城）

撒珥根（BC 722-705，722北國亡）

西拿基立

（BC 705-681，701攻至耶京）

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楔子：

約珥預言，

上主要為悔改的地發熱心，

使北方的軍隊離開，

地便再次恢復了生機，

聖民失去的，上主加倍補償。

末日臨到時，

上主要用靈澆灌屬他的，

在大患難中，

凡求告主的必得救、倖存！

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異讀比對與確立主題

耶和華就為自己的地發熱心，憐恤他的百姓，（18）

耶和華應允他的百姓說，我必賜給你們五穀、新酒和油，

使你們飽足，我也不再使你們受列國的羞辱，（19）

卻要使北方來的軍隊遠離你們，將他們趕到乾旱荒廢之地，

前隊趕入東海、後隊趕入西海，

因為他們所行的大惡[事]臭氣上升、腥味騰空。

[他們的臭氣上升，腥味騰空，耶和華果然行了大事]。（20）

－－飽足臨到，羞辱遠離，北軍消失

地土阿，不要懼怕，要歡喜快樂，因為耶和華行了大事。（21）

田野的走獸阿，不要懼怕，因為曠野的草發生，

樹木結果，無花果樹、葡萄樹也都效力。（22）

錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華你們的神歡喜，

因他賜給你們合宜的[不多不少的]秋雨，為你們降下甘霖，

就是秋雨、春雨和先前一樣。（23）

禾場必滿了麥子，酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。（24）

－－三層歡喜，甘霖來臨，禾場豐收

我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，

那些年所喫的，我要補還你們。（25）

你們必多喫而得飽足，就讚美為你們行奇妙事之耶和華你們神的名，

我的百姓必永遠不至羞愧。（26）

你們必知道我是在以色列中間，又知道我是耶和華你們的神，

在我以外並無別神，我的百姓必永遠不至羞愧。（27）

－－上主翻轉，蝗災損失，加倍補還

以後，我要將我的靈澆灌[傾倒]凡有血氣的，你們的兒女要說預言，

你們的老年人要作異夢，少年人要見異象，（28）

在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。（29）

在天上地下，我要顯出奇事，有血、有火、有煙柱。（30）

日頭要變為黑暗，月亮要變為血，

這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。（31）

到那時候，凡求告耶和華名的就必得救，因為照耶和華所說的，

在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人，

在剩下的人中必有耶和華所召的[凡求告耶和華的，都在倖存之列]。（32）

－－聖靈澆灌，呼召跟從，因信得救

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歸納釋義

飽足臨到，羞辱遠離，北軍消失

當百姓撕裂心腸，徹底悔罪，求告上主，

上主就為自己的地發熱心，憐恤百姓，（18）

上主並要賜下五穀、新酒和油，

使百姓飽足，並且不再使百姓受列國的羞辱，（19）

上主要將北方來的軍隊趕到乾旱荒廢之地，

把先前的隊伍趕入死海，後到的隊伍趕入地中海，

北方來的軍隊便遠離聖地消失了；

北軍臭氣上升、腥味騰空，上主果然行了大事。（20）

三層歡喜，甘霖來臨，禾場豐收

上主行了大事，三層歡喜快樂臨到－－

地土歡喜快樂，因為上主行了大事！（21）

走獸歡喜快樂，田野青草發生，樹木結果，

無花果、葡萄樹都效力著，不怕沒有食物可吃。（22）

聖城民歡喜快樂，是為上主來臨而歡喜快樂，

因上主定時賜下不多不少的雨露、甘霖，

就是十一月的秋雨、三、四月的春雨和先前一樣；（23）

因而禾場必滿了麥子，

酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。（24）

上主翻轉，蝗災損失，加倍補還

上主之前的審判作為臨到時，聖地有天災與人禍；

蝗災臨到是天災，敵軍攻伐是人禍，

上主再次的恩典作為臨到，天災與人禍全消失，

災禍便被翻轉過來，有了新的祝福！

上主先前打發到百姓中間的大軍隊，

就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，在數年間，所喫的、所毀壞的作物，

上主要補還回來，有加倍的收成，償還給百姓。（25）

百姓必多喫而得飽足，

就讚美那行奇妙事之耶和華上主的名，

上主的百姓必永遠不至羞愧。（26）

百姓必知道上主在以色列中間，

又知道上主是真神，除上主之外，其他都不是神，

上主的的百姓必永遠不至羞愧。（27）

上主的百姓必永遠不致羞愧，被提到兩次。

聖靈澆灌，呼召跟從，因信得救

在不久的將來，

上主要將聖靈澆灌凡有血氣的，

無論是外邦人或猶太人，

兒女要說預言，老年人要作異夢，少年人要見異象，

各樣的人可依各種方式來認識上主（28）

那些日子來到，上主要將聖靈澆灌僕人和使女。

上主所用的僕人，無論何性別，都要領受能力。（29）

同時，上主審怕的日子來臨前，

自然界天地之間，再次有上主作為臨到，

地上因為戰爭而血流滿地，

且因為上主臨在而有火以及煙柱，

而天上的日月也改變了色澤，

這些都為迎接可怕的日子而有。（30-31）

到那時候，凡求告上主之名的就必得救，

因為照上主所言，末後的審判臨到

在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人，

在剩下的人中必有上主所召的，

這些人是倖存之人。（32）

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生活應用

上主大發熱心，

審判背逆的人，

上主同時也大發熱心，

讓悔罪的人回復生機。

加倍的懲罰臨到背逆者，

同時，背逆者歸正，

加倍的祝福也必來臨。

結語：

門徒與上主相交，

上主要求門徒要相信與順服；

相信上主聖道是生命的唯一道路，

順服上主引領，並且隨時都願歸正。

門徒聖靈與聖道同工；

心中的感動必須經由聖道檢證，

才能確認它是否真屬於上主心意。

被聖靈澆灌的門徒，

也必定是被聖道糾正的門徒；

聖靈並不背離聖道而傾倒，

聖道臨到門徒的私慾定要消失，

聖靈便若能在門徒心中，

居首位，掌王權，

門徒的生命才會有加倍的祝福！

這祝福，不見得是實質上的，

但一定是神國裡的……