| 公理難求
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《列王記上3:16-28》一日，有兩個妓女來……王說：「這婦人說『活孩子是我的，死孩子是你的』，那婦人說『不然，死孩子是你的，活孩子是我的』」，就吩咐說：「拿刀來！」人就拿刀來。王說：「將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。」活孩子的母親為自己的孩子心裡急痛，就說：「求我主將活孩子給那婦人吧，萬不可殺他！」那婦人說：「這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！」王說：「將活孩子給這婦人，萬不可殺他；這婦人實在是他的母親。」以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他；因為見他心裡有神的智慧，能以斷案。
所羅門如何有智慧地審理兩個妓女爭奪一個孩子，是個膾炙人口的故事。一個妓女壓死了自己的孩子，卻偷偷換了另一個妓女的孩子，所羅門建議把孩子劈成兩半，結果孩子的母親情願放棄她的孩子，而偷人家孩子的妓女則不在乎孩子的死活，顯示了人性的醜惡：我得不到，你也別想能得到。現今的社會，常會發生人因嫉妒而害人、殺人，譬如有博士生因為同儕比他優秀而下毒，也有人因為對政府或社會不滿而無差別殺人，只為發洩心頭之恨，神說沒有義人並非無因。
但是因為人是照著神的形象被造，雖然被罪權控制，神沒有撒手不管，偶爾也能發出一些人性的光輝，不然天下已經大亂！孩子的母親雖然是個妓女，為了讓孩子活命情願放棄主權。但是這種愛通常都帶有條件，無緣無故的愛絕無僅有，譬如在這個故事裡孩子是她所生的。唯獨真神的愛沒有條件，祂在我們反對又不認祂之時仍然愛我們，付出極大代價，差遣祂的獨生子來為我們死，為我們贖罪，還要把祂的生命賜予我們，修復我們那支離破碎，"立志為善由得我，行出來卻由不得我"，的生命，又賜我們永生。
這個故事還有一個最重要的主角是所羅門，他因為向神求治理百姓的智慧，不為自己的好處求，得到神的悅納，才能如此巧妙的審理此案。我們蒙冤受屈時都希望遇到一個好法官或一個有地位的人為我們討回公道，可惜即使在現今文明的社會仍常常不能得，因為好人難求，他們也不見得有空理你。只有神絕對公義，也絕對慈愛，肯為人討回公道，祂一天必定會來審判萬民。不過人人都有罪，若人拒絕主耶穌的救恩，沒有一個人能過關。所以何不投靠神，讓祂為你申冤呢？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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