| 以恩典待人
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《馬可福音9:47-50》倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉他；你只有一隻眼進入神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。 在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。因為必用火當鹽醃各人。鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。
《歌羅西書4:6》你們的言語要常常帶著和氣（恩典）、好像用鹽調和、就可知道該怎樣回答各人。
主末後這番話，明顯是針對門徒爭論誰為大而發，主特別強調要用愛心去接待那些軟弱，甚或無知像小孩一樣的弟兄，也不要無故與人抗爭，即使對方不是信徒：不敵擋我們的，就是幫助我們的。一些基督徒以為與人抗爭才能為主作見證，表達基督徒的立場，其實常弄巧反拙，不過把我們裡面的自義，衝動，和對人缺乏愛心表露出來。人面對指責只會反擊，唯有愛心能造就人。
之後主指出絆倒弟兄的嚴重，若使“信我的小子”跌倒，不如把這絆倒人者繋上磨石扔在海裡，又說若一隻手叫你跌倒就砍掉它，比有兩隻手落到地獄強。這“你”指絆倒人之人，絆倒人者會下地獄，因為能叫軟弱的人得不到救恩，雖然這是誇張的修辭，不能用來論證人得救後會失去救恩。主又說在地獄裡神要用火當鹽來醃人。火與鹽都能潔淨，火燒除一切雜質，鹽殺死細菌，但鹽比火柔和，防腐不需過多的鹽，鹽還能調味，我們是世上的鹽，但不是世上的火。人若拒絕基督的救恩和信徒像鹽那樣能叫人離開腐敗又活得更有滋味的見證，在地獄裡就要面對火的煉淨。
主跟著說：「你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。」基督徒裡頭有鹽就會先潔淨自己，除掉一切自我中心、自高自大、自以為義，和苦毒、怨恨、暴戾等念頭，活出有味使人喜愛的生命，不會與人爭誰更大，也能與人和睦和替人帶來和睦。雅各書說：「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。」歌羅西書說得更清楚，“和氣”原文是“恩典”，我們以恩典待人，不輕易定人的罪，給人時間改變，說鼓勵的話，就能用愛心挽回失敗的人，我們對待自己的孩子豈不是這樣嗎？
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小小羊兒
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雅各書說：「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。」
歌羅西書說得更清楚，“和氣”原文是“恩典”，我們以恩典待人，不輕易定人的罪，給人時間改變，說鼓勵的話，就能用愛心挽回失敗的人，我們對待自己的孩子豈不是這樣嗎？
發言日期:2026/02/13
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