首頁│加入會員│會員登入│點數說明│網站地圖│聯絡我們 │奉獻支持 (尚未登入) 免費索取酷卡 11月8日 星期天
更多>>
 

服務列表
靈修
資訊
社群
知識
分享
遊戲
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告
🏝️ 功能島


每日閱讀首頁 蘇老師時間 劉三講古 張牧師開講 每日親近神
林南禱告手冊 胡邵明牧師靈修 宣教日引 荒漠甘泉 慕安德烈
每日新眼光讀經 每日靈修小品 信心支票簿 湯新如牧師靈修 今日恩典365
奔向日出 黃牧師靈修 劉彤牧師靈修 芥菜種靈修日誌 活潑的生命
三讀三禱運動 英文靈修



每日經歷神20150723:可怕的小角(但7:15-28)  

←【前一篇】每日經歷神20150722:你所常事奉的神(但7:1-14)  

【下一篇】每日經歷神20150725:再論可怕的小角(但8:9-27)  →

靈修記要:四國裡有一國甚是可怕,他就是「敵基督者」,會用鐵牙吞吃嚼碎、用銅爪腳跟踐踏其它三王;多角獸,其中最小的角有眼有口,能說大話,強橫征服其他三角!

 

 

-----------------------------

 

但以理的年表,是理解但以理書必備工具,

 

約西亞開始改革       西元前628年

 耶利米蒙召        西元前627年

 以西結生(改革末了)   西元前621年

 

約西亞崩,約哈斯統治三個月 西元前610-609年

 

約雅敬登基

 埃巴之戰,埃先盛後衰   西元前605年

 猶大第一次被擄(但以理在其中,年約十七歲)

 約雅敬與巴比倫結盟

 

尼布甲尼撒登基作巴比倫王  西元前605年

巴比倫與埃及之戰      西元前601年

約雅敬背叛巴比倫      西元前598年

 耶路撒冷被圍,約雅敬崩

 

約雅斤在位三個月      西元前597年

 猶大第二次被擄(以西結在其中)

 

西底家作王         西元前597年

 遣使至巴比倫(耶29:3)  西元前594年

 西底家去了巴比倫(耶51:59)

 

以西結在巴比倫蒙召     西元前593年

給約雅斤王配糧記於泥版   西元前592年

 

巴軍七月十五日進城     西元前586年

 八月十五日,聖殿被焚

 猶大第三次被擄

 

猶大難民到巴比倫(33:21)  西元前585年

  

以未米羅達即位

約雅斤獲釋(王下25:27)   西元前561年

  

尼布甲尼撒過世        西元前555年

         

拿波尼度(父)

伯沙撒(子)共同攝政     西元前550年

 

但以理解伯沙撒宴飲廳牆上文字 西元前539年

 

瑪代波斯攻下巴比倫      西元前538年

古列王第三年,但以理仍在   西元前537年

 但以理應已經八十五歲了

 

-----------------------------

 

 

楔子:

 

但以理做異夢、見異象之後,

心裡極其憂傷、驚惶;

因為異夢及異象,

關係著世界大勢與聖民命運走向。

 

-----------------------------

  

異讀比對與確立主題

 

至於我但以理,我的靈在我裡面愁煩[憂傷],我腦中的異象使我驚惶。(15)

我就近一位侍立者,問他這一切的真情[實情]。

他就告訴我,將那事的講解給我說明。(16)

這四個大獸就是四王將要在世上興起。(17)

然而,至高者的聖民,必要得國享受,直到永永遠遠。(18)

  

                 --先知憂傷,得著實情,四國興起

 

那時我願知道第四獸的真情[實情],他為何與那三獸的真情[實情]大不相同,

甚是可怕,有鐵牙銅爪,吞吃嚼碎,所剩下的用腳踐踏;(19)

頭有十角和那另長的一角,在這角前有三角被他打落。

這角有眼,有說誇大話的口,形狀強橫,過於他的同類。(20)

我觀看,見這角與聖民爭戰,勝了他們。(21)

直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤,聖民得國的時候就到了。(22)

那侍立者這樣說,第四獸就是世上必有的第四國,

與一切國大不相同,必吞吃全地,並且踐踏嚼碎。(23)

至於那十角,就是從這國中必興起的十王,後來又興起一王,

與先前的不同;他必制伏三王。(24)

他必向至高者說誇大的話,必折磨至高者的聖民,必想改變節期和律法。

聖民必交付他手一載、二載、半載[一個時期、多個時期、半個時期]。(25)

  

                 --最強的角,折磨聖民,一段時間

 

然而,審判者必坐著行審判;他的權柄必被奪去,毀壞,滅絕,一直到底。(26)

國度、權柄,和天下諸國的大權必賜給至高者的聖民。

他的國是永遠的;一切掌權的都必事奉他,順從他。(27)

那事至此完畢。至於我但以理,心中甚是驚惶,

臉色也改變了,卻將那事存記在心。(28)

  

                 --終至毀壞,接受審判,上主掌權

 

-----------------------------

 

歸納釋義

 

先知憂傷,得著實情,四國興起

 

但以理做異夢、見異象之後,

心裡極其憂傷、驚惶;

因為異夢及異象關係著世界大勢與聖民命運走向。

 

侍立在上主寶座前的,告訴了但以理實情,

未來四國要興起,

最終,聖民會得著國權,直到永遠。

 

最強的角,折磨聖民,一段時間

 

第四獸,多角獸甚是可怕,

即,四國裡有一國甚是可怕,

他就是「敵基督者」,

會用鐵牙吞吃嚼碎、

用銅爪腳跟踐踏其它三王;

多角獸,其中最小的角有眼有口,

能說大話,強橫征服其他三角!

 

最後,最可怕的小角,

要與聖民爭戰,勝過聖民,

要折磨聖民一個時期、多個時期、半個時期,

意即,這位君王要折磨聖民一段很長的時間!

    

終至毀壞,接受審判,上主掌權

 

直到聖父為聖民伸冤,聖民便可以得著國權。

審判者必坐著行審判;

最可怕君王統治的權柄必被奪去,

毀壞,滅絕,一直到底!

 

然後,上主要將國度、權柄,

和天下諸國的大權,

賜給至高者的聖民。

 

上主的國是永遠的;

一切掌權的都必事奉上主,順從上主。

 

但以理得著以上信息,仍是驚惶,臉色大變,

卻將所預知的歷史進程,存記在心!

 

-----------------------------

 

生活應用

 

與上主為敵的國出現,讓但以理憂心;

這敵基督要為聖民帶來災難,

當這敵基督權勢勝過聖民、蹂躪聖民時,

聖民就會被折磨一段很長的時間!

 

人類歷史發展至今,

已有許多敵基督出現,

當跟從基督的門徒遭受磨難時,

這群門徒就成了世界不配有的人,

由於他們把聖道價值活出來,

因此世界配不上他們!

 

 

結語:

 

跟從基督的門徒當高舉自己時,

也成了敵基督的工具。

 

希特勒也跟從基督,

沒想到自己成了敵基督!

 

門徒與敵基督為敵,

寧願吃虧,也不後悔,

即或不然,死就死吧!

潘霍華就是敵對希特勒的真門徒。

 

門徒與敵對基督者為敵,

從憂傷、驚惶、臉色大變做起,

敵對基督的人不是門徒的朋友,

門徒若以愛對待敵基督者,

便不可能去愛上主,

反而可能是愛著自己,

沒有灰色地帶!



網友回應
尚未登入,無法參與回應