靈修記要：但以理事奉君王，並非一直留在君王身邊作弄臣，乃是每天在自己的內室裡親近上主，因為地上的君王短暫，天上的君王永恆！又再一次，但以理受到了太后及君王的召喚，他又從內室出發，來到世界君王寶座前！

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但以理的年表，是理解但以理書必備工具，

約西亞開始改革　　　　　　　西元前628年

　耶利米蒙召　　　　　　　　西元前627年

　以西結生（改革末了）　　　西元前621年

約西亞崩，約哈斯統治三個月　西元前610-609年

約雅敬登基

　埃巴之戰，埃先盛後衰　　　西元前605年

　猶大第一次被擄（但以理在其中，年約十七歲）

　約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王　　西元前605年

巴比倫與埃及之戰　　　　　　西元前601年

約雅敬背叛巴比倫　　　　　　西元前598年

　耶路撒冷被圍，約雅敬崩

約雅斤在位三個月　　　　　　西元前597年

　猶大第二次被擄（以西結在其中）

西底家作王　　　　　　　　　西元前597年

　遣使至巴比倫（耶29:3）　　西元前594年

　西底家去了巴比倫（耶51:59）

以西結在巴比倫蒙召　　　　　西元前593年

給約雅斤王配糧記於泥版　　　西元前592年

巴軍七月十五日進城　　　　　西元前586年

　八月十五日，聖殿被焚

　猶大第三次被擄

猶大難民到巴比倫（33:21）　　西元前585年

以未米羅達即位

尼布甲尼撒過世　　　　　　　　西元前555年

拿波尼度（父）

伯沙撒（子）共同攝政　　　　　西元前550年

但以理解伯沙撒宴飲廳牆上文字　西元前539年

瑪代波斯攻下巴比倫　　　　　　西元前538年

古列王第三年，但以理仍在　　　西元前537年

　但以理應已經八十五歲了

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楔子：

美好靈性如何養成？

從但以理的生命來看，

絕非一日可及，

乃是一生的成果！

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異讀比對與確立主題

太后[皇后]因王和他大臣所說的話，就進入宴宮，說：願王萬歲！

你心意不要驚惶，臉面不要變色。（10）

在你國中有一人，他裡頭有聖神的靈，

你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神的智慧。

你父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他為術士、用法術的，

和迦勒底人，並觀兆的領袖。（11）

在他裡頭有美好的靈性，又有知識聰明，能圓夢，釋謎語，解疑惑。

這人名叫但以理，尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒，

現在可以召他來，他必解明這意思。（12）

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－術士領袖，伯提沙撒，聖靈同在

但以理就被領到王前。王問但以理說，

你是被擄之猶大人中的但以理嗎？就是我父王從猶大擄來的嗎？（13）

我聽說你裡頭有神的靈，心中光明，又有聰明和美好的智慧[大智慧]。（14）

現在哲士和用法術的都領到我面前，

為叫他們讀這文字，把講解告訴我，

無奈他們都不能把講解說出來。（15）

我聽說你善於講解，能解疑惑；

現在你若能讀這文字，把講解告訴我，

就必身穿紫袍，項戴金鍊，在我國中位列第三。（16）

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－解明異象，伯沙撒王，應允拔擢

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歸納釋義

術士領袖，伯提沙撒，聖靈同在

太后進入了宴宮，準備建言；

太后是拿波尼度王的妻子，名叫李道葵斯，

她是尼布甲尼撒的女兒，生了伯沙撒，

因此，並非伯沙撒之妻，也非尼布甲尼撒之妻，

尼布甲尼撒的妻子，在拿波尼度王第九年去世，

即，西元前546年去世。

此時父王拿波尼度與兒子伯沙撒共同攝政，

拿波尼度在外打扙，

兒子利用筵請、拜偶像，

凝聚各方勢力與人心，為國祈福。

太后說，願王萬歲，

波斯大軍壓境，得著粉牆上的異象，

別自己被自己弄糊塗（9，驚奇，作「困惑、被弄糊塗」），

而亂了方寸、變了臉色！

可以請名叫伯提撒沙的但以理來，

先王曾立他為術士、哲士、占士、謀士之首，

心中光明、聰慧屬靈，能解夢、釋謎、解惑，正史上都已記載，

他現在應已八十多歲，可以召他來，以解明牆上文字異象的意涵。

解明異象，伯沙撒王，應允拔擢

但以理事奉君王，

並非一直留在君王身邊作弄臣，

乃是每天在自己的內室裡親近上主，

因為地上的君王短暫，天上的君王永恆；

又再一次，但以理受到了太后及君王的召喚，

他又從內室出發，來到世界君王寶座前！

但以理被引領到王前，

伯沙撒王並不太認識這位先王的重臣，

王還要再確認一下但以理的身份，問但以理說，

你是被擄之猶大人中的但以理嗎？

就是先王從猶大擄來的嗎？

我聽說你裡頭有神的靈，心中光明，

又極聰明和擁有大智慧……

當所有的哲士沒法解開牆上的文字，

因為文士拼法怪異，能讀卻不能理解。

但以理一看，便知它在說甚麼，

的確有本領解開。

王認為，

如果但以理能讀它，也能理解它，

便依先前允諾，將賜錦衣、金鍊，

國中列為第三，地位在拿波尼度王與伯沙撒王之後。

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生活應用

但以理美好靈性如何養成？

就空間而言，

是在內室養成，

是在操練獨處、遠離喧嘩養成，

是在現世君王看不見的地方，

只讓上主看見的地方養成。

但以理並沒有參與這次宴請，

因為他不常在宮中，早就被忽略了。

就時間而言，

必須數十年如一日，

不是心血來潮，三分鐘熱度！

就心志而言，

必須堅守初衷，

立志不食王膳、不飲王酒，

十七歲這樣，八十歲仍這樣。

結語

時間、空間加上持守起初的心志，

可以造就上主的門徒！

門徒在時間裡親近上主，

每日經歷神不是三分鐘熱度，

假以時日，便更明白主的心意。

門徒在空間裡親近上主，

並不趕時麾、湊熱鬧，

在私領域裡持守聖潔，

遠離公領域的誘惑，

這樣，上主一定親近門徒。

雅各說，你們親近神，

神就必親近你們（雅4:8）。

門徒堅守起初的呼召，

倚靠基督，堅持到底！

做到以上三者，

門徒的靈命便日漸進步，

因為門徒倚靠基督得著拯救，

門徒也是倚靠基督得著成全！