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有比躺平更好解決人生無奈的方法

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《傳道書11:1-10》當將你的糧食撒在水面,因為日久必能得著。你要分給七人,或分給八人,因為你不知道將來有什麼災禍臨到地上。雲若滿了雨,就必傾倒在地上。樹若向南倒,或向北倒,樹倒在何處,就存在何處。看風的,必不撒種;望雲的,必不收割。風從何道來,骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成,你尚且不得知道;這樣,行萬事之神的作為,你更不得知道。早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。光本是佳美的,眼見日光也是可悅的。人活多年,就當快樂多年;然而也當想到黑暗的日子。因為這日子必多,所要來的都是虛空。少年人哪,你在幼年時當快樂。在幼年的日子,使你的心歡暢,行你心所願行的,看你眼所愛看的;卻要知道,為這一切的事,神必審問你。所以,你當從心中除掉愁煩,從肉體克去邪惡;因為一生的開端和幼年之時,都是虛空的。

《華爾街日報》報導,中國越來越多年輕人因前途茫茫,選擇做“老鼠人”,宅在狹小房間、逃避社交、長時間躺在床上刷手機,低慾望,絕對躺平。哲學家對人生的空虛不外乎幾種方法應對,或如希臘哲學家Aristippus主張盡情享樂,今朝有酒今朝醉,不在乎天長地久,只在乎曾經擁有,或如釋迦牟尼要看破紅塵,四大皆空,無欲無求自然就沒有痛苦,不過就活得和死人一樣。

所羅門的建議比較實際,人不認識神不知道將來如何,還是可以努力工作,踏實做人,雖然不一定大富大貴,總會有收成:“當將你的糧食撒在水面,因為日久必能得著”。更要樂善好施:“你要分給七人,或分給八人”,因為不知道會有什麼災禍臨到,若常幫助人,善事做得夠多,就會有人幫助你:“雲若滿了雨,就必傾倒在地上”。如樹之傾倒也有一定方向,人種什麼就會收什麼。

過份審時度勢,遲遲不行動反而害事:“看風的,必不撒種;望雲的,必不收割”。我們不知風從哪裡來,婦人的胎怎麼成長,怎能完全知道神的作為?不如早晨撒種到晚上,殷勤工作,因為不知道什麼時間撒種最有果效,或兩樣都好。所羅門不是主張人輕舉妄動,但是也不能不動。人應趁還有機會時殷勤工作,享受神的賜予:“光本是佳美的,眼見日光也是可悅的,人活多年,就當快樂多年”。一天黑暗的日子會來到,與其無果的為明天憂慮,為何不存感恩享受神所賜的今天?

但這與享樂主義不同,是認識到神本質上要賜福予人,而且我們雖能行心所願行,看眼所愛看,神必審問我們地上的行為。所以“當從心中除掉愁煩,從肉體克去邪惡”。再者還有更好的消息,神差基督降世,叫我們能藉著他認識神和祂的旨意,為神那更榮耀的目標而活,徹底告別虛空!


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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小小羊兒

好的消息,神差基督降世,叫我們能藉著他認識神和祂的旨意,為神那更榮耀的目標而活,徹底告別虛空!

發言日期:2025/12/19