|
|
 |
|
| 每日經歷神20150628：為聖名發熱心的神（結39:1-29）
|
|
←【前一篇】每日經歷神20150627：末後的戰爭（結38:1-23）
|
【下一篇】每日經歷神20150629：建造新聖殿（一）（結40:1-37）→
|
|
靈修記要：以色列人必出去撿歌革部眾的軍械；將大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，取來當柴燒火，由於數量龐大，一直要燒七年！甚至以色列人不必從田野撿柴、從樹林伐木；因為取來的器械燒火，便已足夠！
-----------------------------
以西結的年表，是理解以西結書必備工具，
約西亞開始改革 西元前628年
耶利米蒙召 西元前627年
拿布波拉撒登基作巴比倫王 西元前626年
聖殿發現律法書 西元前622年
以西結生（改革末了） 西元前621年
尼尼微陷落 西元前612年
約西亞崩，約哈斯統治三個月 西元前610-609年
約雅敬登基
埃巴之戰，埃先盛後衰 西元前605年
猶大第一次被擄（但以理在其中）
約雅敬與巴比倫結盟
尼布甲尼撒登基作巴比倫王 西元前605年
巴比倫與埃及之戰 西元前601年
約雅敬背叛巴比倫 西元前598年
耶路撒冷被圍，約雅敬崩
約雅斤在位三個月 西元前597年
猶大第二次被擄（一萬百姓及以西結在其中）
西底家作王 西元前597年
遣使至巴比倫（耶29:3） 西元前594年
西底家去了巴比倫（耶51:59）
以西結在巴比倫蒙召 西元前593年
給約雅斤王配糧記於泥版 西元前592年
眾長老詢問以西結
耶路撒冷正月十五日起被圍 西元前588年
以西結發預言
以西結繼續說預言（29:1;30:20; 31:1）
巴軍七月十五日進城 西元前586年
八月十五日，聖殿被焚
猶大第三次被擄
基大利雅被殺，移民下埃及
以西結對推羅發預言
猶大難民到巴比倫（33:21） 西元前585年
哀悼埃及（32:1,17）
再見異象（40:1 ） 西元前573年
提及日期的預言（29:17） 西元前571年
約雅斤獲釋（王下25:27） 西元前561年
-----------------------------
楔子：
歌革：字義「房頂、高處」；
指人的身位，即，首領、君王之義。
可理解成聯軍統帥，
上主要親自對付這聯軍統帥！
歌革及其部眾，
必在以色列地倒下，
要被安置在死海東岸「歌革谷墳場」！
-----------------------------
異讀比對與確立主題
人子阿，你要向歌革發預言攻擊他，說主耶和華如此說，
羅施、米設、土巴的王歌革阿，我與你為敵。（1）
我必調轉你，領你前往，使你從北方的極處上來，帶你到以色列的山上。（2）
我必從你左手打落你的弓，從你右手打掉你的箭。（3）
你和你的軍隊，並同著你的列國人，都必倒在以色列的山上。
我必將你給各類的鷙鳥和田野的走獸作食物。（4）
你必倒在田野，因為我曾說過。這是主耶和華說的。（5）
我要降火在瑪各和海島安然居住的人身上，他們就知道我是耶和華。（6）
我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，
列國人就知道我是耶和華以色列中的聖者。（7）
－－歌革勢力，上了聖山，被神擊打
主耶和華說，這日事情臨近，也必成就，乃是我所說的日子。（8）
住以色列城邑的人必出去撿器械，
就是大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，都當柴燒火，直燒七年，（9）
甚至他們不必從田野撿柴，也不必從樹林伐木；因為他們要用器械燒火，
並且搶奪那搶奪他們的人，擄掠那擄掠他們的人。這是主耶和華說的。（10）
當那日，我必將以色列地的谷[以色列地境內的谷地]，
就是海東人所經過的谷[死海東邊的旅人谷]，賜給歌革為墳地，
使經過的人到此停步。在那裡人必葬埋歌革和他的群眾，
就稱那地為哈們歌革谷[歌革群眾谷]。（11）
以色列家的人必用七個月葬埋他們，為要潔淨全地。（12）
全地的居民都必葬埋他們。當我得榮耀的日子，這事必叫他們得名聲。
這是主耶和華說的。（13）
他們必分派人時常巡查遍地，與過路的人一同葬埋那剩在地面上的屍首，
好潔淨全地。過了七個月，他們還要巡查。（14）
巡查遍地的人要經過全地，見有人的骸骨，就在旁邊立一標記，
等葬埋的人來將骸骨葬在哈們歌革谷。（15）
他們必這樣潔淨那地，並有一城名叫哈摩那。（16）
－－盾矛杖槍，當柴火燒，骸骨葬谷
人子阿，主耶和華如此說，你要對各類的飛鳥和田野的走獸說，
你們聚集來吧，要從四方聚到我為你們獻祭之地，
就是在以色列山上獻大祭之地，好叫你們吃肉、喝血。（17）
你們必吃勇士的肉，喝地上首領的血，就如吃公綿羊、
羊羔、公山羊、公牛，都是巴珊的肥畜。（18）
你們吃我為你們所獻的祭，必吃飽了脂油，喝醉了血。（19）
你們必在我席上飽吃馬匹和坐車的人，並勇士和一切的戰士。
這是主耶和華說的。（20）
我必顯我的榮耀在列國中；
萬民就必看見我所行的審判與我在他們身上所加的手。（21）
這樣，從那日以後，以色列家必知道我是耶和華他們的神。（22）
－－飛鳥走獸，吃勇士肉，喝首領血
列國人也必知道以色列家被擄掠是因他們的罪孽。
他們得罪我，我就掩面不顧，將他們交在敵人手中，他們便都倒在刀下。（23）
我是照他們的污穢和罪過待他們，並且我掩面不顧他們。（24）
主耶和華如此說，我要使雅各被擄的人歸回，
要憐憫以色列全家，又為我的聖名發熱心。（25）
他們在本地安然居住，無人驚嚇，
是我將他們從萬民中領回，從仇敵之地召來。
我在許多國的民眼前，在他們身上顯為聖的時候，
他們要擔當自己的羞辱和干犯我的一切罪。（26,27）
因我使他們被擄到外邦人中，後又聚集他們歸回本地，
他們就知道我是耶和華他們的神；我必不再留他們一人在外邦。（28）
我也不再掩面不顧他們，因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。（29）
－－被擄歸回，安然居住，聖名顯明
-----------------------------
歸納釋義
歌革勢力，上了聖山，被神擊打
羅施、米設、土巴聯軍的統帥是歌革，
上主週轉了聯軍的行進方向，
讓歌革率領部眾從北方下來，
上了以色列的山。
上主要打落砍革左手的弓，右手的劍
歌革部眾都必倒在以色列的山上；
鷙鳥、走獸來啃食屍首！
高加索地及眾海島，有火降下，
上主顯聖名在以色列中，不容自己的名再被褻瀆：
列國部眾便知道上主是以色列的聖者。
盾矛杖槍，當柴火燒，骸骨葬谷
以色列在城裡居住的人，必出去撿歌革部眾的軍械；
將大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，
取來當柴燒火，由於數量龐大，一直要燒七年！
甚至以色列人不必從田野撿柴，也不必從樹林伐木；
因為以色列人用取來的器械燒火，便已足夠。
以色列人終於搶奪那搶奪他們的人，
擄掠那擄掠他們的人！
歌革部眾的屍首，需用七個月葬埋，
聖民要分派人巡視聖地，
凡是屬歌革部眾的屍首，不可放置在聖地，
而要被散置在死海東岸的旅人谷墳場，
經過的人要稱此座墳場為「歌革軍兵谷」。
上主得榮耀，歌革谷便得名聲，
日後聖民若再發現歌革的骸骨，必須立一標記，
派人把骸骨送入「歌革軍兵谷」，
當聖民這樣做時，聖地便得了潔淨！
而聖民為了紀念打敗歌革，要興建一城
名叫「哈摩那」。（16）
飛鳥走獸，吃勇士肉，喝首領血
上主要聚集各類的飛鳥和田野的走獸
從四方聚到上主為飛鳥與走獸獻祭之地，
就是在以色列山上獻大祭之地，
好叫飛鳥走獸吃勇士的肉，喝地上首領的血！
飛鳥與走獸，吃上主為牠們所獻的祭，
必吃飽了脂油，喝醉了血，
再吃馬兵與馬匹，勇士與戰士！
上主必顯榮耀在列國裡，
萬民就必看見上主的審判。
被擄歸回，安然居住，聖名顯明
以色列家被擄掠是因他們的罪孽。
以色列家得罪上主，上主就掩面不顧，
上主將以色列家交在敵人手中，以色列家便都倒在刀下！
這是列國所知道的事！
然後，上主要使雅各被擄的人歸回，
上主要憐憫以色列全家，又為自己聖名發熱心；
以色列家因此必在本地安然居住，無人驚嚇。
以色家先被分散到列國，之後，又從仇敵之地召聚起來；
分散是因為干犯上主，召聚歸回是因上主之名顯聖，
這樣，以色列家便知道上主是真神，
上主必不再掩面不顧，因為聖靈已經澆灌以色列家！
-----------------------------
生活應用
上主對付聖民的罪，
用分散聖民與召聚聖民為之，
聖民要回到應許之地，
聖靈澆灌、安居樂業！
上主對付歌革的罪，
用飛鳥、野獸啃食歌革部眾為之，
歌革谷部眾的血肉被吃喝後，
散置在應許之地的骸骨，
要被標示，收入歌革谷墳場！
結語：
上主門徒為了罪得潔淨，
而接受上主管教，分散後再招聚，
管教之後，靈命得以更新。
魔鬼門徒為讓主的名顯聖，
而接受上主審判，血肉被啃食，
骸骨只能進入墳場！
我們是上主門徒，還是魔鬼門徒？
兩種結局，完全不一樣！
上主是輕慢不得的，
願主憐憫我們！
|
|
|
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
