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| 每日經歷神20150619：使人得福或使人受苦（結32:1-32）
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靈修記要：上主要使用眾強權，聚集攻打埃及，將埃及這海怪或河妖用大網困住，從河裡拉上來，把埃及抛在曠野，飛鳥與野獸因而飽餐一頓，埃及的血與肉，散在地上、填在谷裡；這時，天昏地暗，密雲遮掩太陽，月亮與星辰不再放光。
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以西結的年表，是理解以西結書必備工具，
約西亞開始改革 西元前628年
耶利米蒙召 西元前627年
拿布波拉撒登基作巴比倫王 西元前626年
聖殿發現律法書 西元前622年
以西結生（改革末了） 西元前621年
尼尼微陷落 西元前612年
約西亞崩，約哈斯統治三個月 西元前610-609年
約雅敬登基
埃巴之戰，埃先盛後衰 西元前605年
猶大第一次被擄（但以理在其中）
約雅敬與巴比倫結盟
尼布甲尼撒登基作巴比倫王 西元前605年
巴比倫與埃及之戰 西元前601年
約雅敬背叛巴比倫 西元前598年
耶路撒冷被圍，約雅敬崩
約雅斤在位三個月 西元前597年
猶大第二次被擄（一萬百姓及以西結在其中）
西底家作王 西元前597年
遣使至巴比倫（耶29:3） 西元前594年
西底家去了巴比倫（耶51:59）
以西結在巴比倫蒙召 西元前593年
給約雅斤王配糧記於泥版 西元前592年
眾長老詢問以西結
耶路撒冷正月十五日起被圍 西元前588年
以西結發預言
以西結繼續說預言（29:1;30:20; 31:1）
巴軍七月十五日進城 西元前586年
八月十五日，聖殿被焚
猶大第三次被擄
基大利雅被殺，移民下埃及
以西結對推羅發預言
猶大難民到巴比倫（33:21） 西元前585年
哀悼埃及（32:1,17）
再見異象（40:1 ） 西元前573年
提及日期的預言（29:17） 西元前571年
約雅斤獲釋（王下25:27） 西元前561年
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楔子：
以埃及王法老為首的罪惡結構是海怪，
然而由於牠久久盤據尼羅河，頂多是河妖！。
當龐大的河妖入了陰間，
上主要求以西結為牠作哀歌！
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異讀比對與確立主題
十二年十二月初一日，耶和華的話臨到我說，（1）
人子阿，你要為埃及王法老作哀歌，說，從前你在列國中，如同少壯獅子；
現在你卻像海中的大魚[大海怪]。你衝出江河，用爪攪動諸水，使江河渾濁。（2）
主耶和華如此說，我必用多國的人民[我必在眾國群集時]，
將我的網撒在你身上，把你拉上來。（3）
我必將你丟在地上，拋在田野，使空中的飛鳥都落在你身上，
使遍地的野獸吃你得飽[因你而飽足]。（4）
我必將你的肉丟在山間，用你高大的屍首填滿山谷。（5）
我又必用你的血澆灌你所游泳之地[我又必用你流出的血澆灌地]，
漫過山頂；河道都必充滿。（6）
我將你撲滅的時候，要把天遮蔽，使眾星昏暗，以密雲遮掩太陽，月亮也不放光。（7）
我必使天上的亮光都在你以上變為昏暗，使你的地上黑暗。這是主耶和華說的。（8）
－－狂傲海怪，血肉散地，天昏地暗
我使你敗亡的風聲傳到你所不認識的各國。那時，我必使多民的心因你愁煩。（9）
我在許多國民和君王面前向你掄[舉]我的刀，
國民就必因你驚奇，君王也必因你極其恐慌。
在你仆倒的日子，他們各人為自己的性命時刻戰兢。（10）
主耶和華如此說，巴比倫王的刀必臨到你。（11）
我必藉勇士的刀使你的眾民仆倒；這勇士都是列國中強暴的[凶暴的人]。
他們必使埃及的驕傲歸於無有；埃及的眾民必被滅絕。（21）
我必從埃及多水旁除滅所有的走獸；人腳獸蹄[人腳和獸蹄]必不再攪渾這水。（13）
那時，我必使埃及河澄清，江河像油緩流。這是主耶和華說的。（14）
我使埃及地變為荒廢淒涼；這地缺少從前所充滿的，又擊殺其中一切的居民。
那時，他們就知道我是耶和華。（15）
人必用這哀歌去哀哭，列國的女子為埃及和他的群眾也必以此悲哀。
這是主耶和華說的。（16）
－－上主舉刀，眾國驚恐，江平水靜
十二年十二月十五日，耶和華的話臨到我說，（17）
人子阿，你要為埃及群眾{埃及軍隊]哀號，
又要將埃及和有名之國的女子[和威儀國的附庸]，
並下坑的人，一同扔到陰府去[扔到陰府去，與已入陰府的人在一起]。（18）
你埃及的美麗勝過誰呢？你下去與未受割禮的人一同躺臥吧！（19）
他們必在被殺的人中仆到。他[她]被交給刀劍，要把他[她]和他[她]的群眾拉去。（20）
強盛的勇士要在陰間對埃及王和幫助他的說話；
他們是未受割禮被殺的人，已經下去，躺臥不動。（21）
－－美麗埃及，下到陰府，躺臥不動
亞述和他的眾民都在那裡，他民的墳墓在他四圍；他們都是被殺倒在刀下的。（22）
他們的墳墓在坑中極深之處。他的眾民在他墳墓的四圍，都是被殺倒在刀下的；
他們曾在活人之地使人驚恐。（23）
以攔也在那裡，他的群眾在他墳墓的四圍，都是被殺倒在刀下、
未受割禮而下陰府的；他們曾在活人之地使人驚恐，
並且與下坑的人一同擔當羞辱。（24）
人給他和他的群眾在被殺的人中設立床榻。他民的墳墓在他四圍，
他們都是未受割禮被刀殺的；他們曾在活人之地使人驚恐，
並且與下坑的人一同擔當羞辱。以攔已經放在被殺的人中。（25）
米設、土巴，和他們的群眾都在那裡。
他民的墳墓在他四圍，他們都是未受割禮被刀殺的；
他們曾在活人之地使人驚恐。（26）
他們不得與那未受割禮仆倒的勇士一同躺臥；這些勇士帶著兵器下陰間，
頭枕刀劍，骨頭上有本身的罪孽；他們曾在活人之地使勇士驚恐。（27）
法老阿，你必在未受割禮的人中敗壞，與那些被殺的人一同躺臥。（28）
以東也在那裡。他君王和一切首領雖然仗著勢力，還是放在被殺的人中；
他們必與未受割禮的和下坑的人一同躺臥。（29）
在那裡有北方的眾王子和一切西頓人，都與被殺的人下去。
他們雖然仗著勢力使人驚恐，還是蒙羞。他們未受割禮，
和被刀殺的一同躺臥，與下坑的人一同擔當羞辱。（20）
法老看見他們，便為他被殺的軍隊受安慰。這是主耶和華說的。（31）
我任憑法老在活人之地使人驚恐，
法老和他的群眾必放在未受割禮和被殺的人中。這是主耶和華說的。（32）
－－各國勇士，與法老王，仆倒羞辱
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歸納釋義
狂傲海怪，血肉散地，天昏地暗
西元前585年十二月初一日，
上主叫以西結為埃及作哀歌－－
原本如少壯獅子的埃及，成了一隻大海怪或水妖，
衝撞尼羅河諸水，用爪攪動河水，使水渾濁。
上主要使用眾強權，聚集攻打埃及，
將埃及這海怪或河妖用大網困住，從河裡拉上來，
把埃及抛在曠野，飛鳥與野獸因而飽餐一頓，
埃及的血與肉，散在地上、填在谷裡；
這時，天昏地暗，密雲遮掩太陽，月亮與星辰不再放光。
上主舉刀，眾國驚恐，江平水靜
埃及滅亡了，各國因這風聲而愁煩，
因為上主在眾民與各國君王面前舉刀攻打埃及，
埃及一仆倒，君王恐慌，眾民驚訝！
巴比倫的刀必來到埃及，
巴比倫的刀就是上主的刀。
巴比倫必使埃及不再驕傲，
埃及百姓全被滅絕！
埃及人民的腳，以及埃及地野獸的蹄，
不再使尼羅河諸水渾濁，
因而江河像緩流之油那樣平靜，
像不動的水那樣澄清！
上主使埃及地荒廢淒涼；
從前所充滿的富裕不在了，
一切的居民被擊殺了！
以上預言要成為哀歌，
女子用它舉哀，群眾唱它哀哭。
美麗埃及，下到陰府，躺臥不動
西元前585年十二月十五日，
即，兩週以後，上主要求以西結為埃及軍隊哀號－－
哀哉，埃及已經被扔到陰間去了，
威儀強大的埃及與埃及的附庸國，與已入陰府的人在一起了。
埃及的美麗勝過誰呢？
下到陰間去與未受割禮的人一同躺臥吧！
埃及已經仆倒，被交給了刀劍，
在陰間的強盛勇士要對埃及王法老說話－－
未受割禮之人，已經被殺，下到陰間，
躺在那裡，連一動也不動！
各國勇士，與法老王，仆倒受辱
在陰間或在墳墓裡，被殺倒下的未受割禮之人，
不只是埃及法老而已，
還有亞述、以攔、米設、土巴、以東與西頓，
他們都曾在活人之地使人驚恐。
只是亞述、以攔、以東與西頓，
得以與未受割禮被殺的人一起躺臥，
亞述與以攔，不夠恐怖；
米設與土巴雖然也是未受割禮被殺之人，
但卻不得與那未受割禮仆倒的勇士一同躺臥，
米設與土巴，極其恐怖，
米設在土耳其中南部，土巴在米設之東；
http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/102.GIF
因為米設與土巴的勇士帶著兵器下陰間，
頭枕刀劍，骨頭上染了罪孽；
他們曾在活人之地使別的勇士驚恐！
法老王在陰間看見這些情況，便受安慰！
因為上主是公平的，
法老王與他的軍隊，都必與未受割禮且為刀劍所殺的人，
一起受辱、仆倒、躺臥、死亡！
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生活應用
上主的手一定會使作惡的國下陰間，
作惡的國看到更惡的國在陰間的慘狀，
便得了安慰！
結構裡有惡形惡狀，
是因為人性就是罪性！
任何結構，都由罪人所形塑，
罪人的結構發展到了極致，便像「海怪、河妖」，
要攪動水，使之渾濁，讓更多的人與牠有染。
上主一向讓江河平靜，
上主也不斷使大海止住匉訇狂浪，
因為上主不喜歡動盪，只喜歡安息；
不喜歡不義，只喜歡真理！
結語：
門徒有沒有可能成為海怪與河妖？
表面上作基督門徒，
裡面卻作魔鬼門徒，
便是河妖、海怪了！
這樣的門徒，並不欣羨聖道與秩序，
反而企求天下大亂、諸事動盪，
因為大亂與動盪來臨，
才能像漁翁那樣得利、
如黃雀食盡鬥爭中的螳與蟬！
絕不會有人自認為已是「海怪」、「河妖」，
罪惡的結構向來不會以為自己是邪惡的；
因此，極需要基督的光照與更新；
願主憐憫我們！
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