|
|
 |
|
| 每日經歷神20150617：他們就知道我是耶和華（結30:1-26）
|
|
←【前一篇】每日經歷神20150616：與人為敵的神（結29:1-21）
|
【下一篇】每日經歷神20150618：宇宙的大樹（結31:1-18） →
|
|
靈修記要：誰去扶助埃及，誰便傾倒，進去幫助埃及，誰便被滅絕。埃及地在眾荒涼的國中，必成為最荒涼的國，埃及城在眾荒廢的城中，也必變為最荒廢的城！
-----------------------------
以西結的年表，是理解以西結書必備工具，
約西亞開始改革 西元前628年
耶利米蒙召 西元前627年
拿布波拉撒登基作巴比倫王 西元前626年
聖殿發現律法書 西元前622年
以西結生（改革末了） 西元前621年
尼尼微陷落 西元前612年
約西亞崩，約哈斯統治三個月 西元前610-609年
約雅敬登基
埃巴之戰，埃先盛後衰 西元前605年
猶大第一次被擄（但以理在其中）
約雅敬與巴比倫結盟
尼布甲尼撒登基作巴比倫王 西元前605年
巴比倫與埃及之戰 西元前601年
約雅敬背叛巴比倫 西元前598年
耶路撒冷被圍，約雅敬崩
約雅斤在位三個月 西元前597年
猶大第二次被擄（一萬百姓及以西結在其中）
西底家作王 西元前597年
遣使至巴比倫（耶29:3） 西元前594年
西底家去了巴比倫（耶51:59）
以西結在巴比倫蒙召 西元前593年
給約雅斤王配糧記於泥版 西元前592年
眾長老詢問以西結
耶路撒冷正月十五日起被圍 西元前588年
以西結發預言
以西結繼續說預言（29:1;30:20; 31:1）
巴軍七月十五日進城 西元前586年
八月十五日，聖殿被焚
猶大第三次被擄
基大利雅被殺，移民下埃及
以西結對推羅發預言
猶大難民到巴比倫（33:21） 西元前585年
哀悼埃及（32:1,17）
再見異象（40:1 ） 西元前573年
提及日期的預言（29:17） 西元前571年
約雅斤獲釋（王下25:27） 西元前561年
-----------------------------
楔子：
巴比倫王的膀臂必勝過法老的膀臂；
巴比倫的膀臂有上主扶持，因而愈來愈壯盛，
法老的膀臂上主要折斷它，因而愈來愈下垂。
-----------------------------
異讀比對與確立主題
耶和華的話又臨到我說，（1）
人子阿，你要發預言說，主耶和華如此說，哀哉這日！你們應當哭號。（2）
因為耶和華的日子臨近，就是密雲之日，列國受罰之期。（3）
必有刀劍臨到埃及；在埃及被殺之人仆倒的時候，
古實人就有痛苦，人民[財富]必被擄掠，基址[根基]必被拆毀。（4）
古實人、弗人[利比亞]、路德人[呂底亞]、雜族的人民，並古巴人，
以及同盟之地的人都要與埃及人一同倒在刀下。（5）
－－密雲之日，與埃同盟，全都倒下
耶和華如此說，扶助埃及的也必傾倒。
埃及因勢力而有的驕傲必降低微；其中的人民，
從色弗尼塔起必倒在刀下[從密奪到色弗尼塔，他們都必何在刀下]。
這是主耶和華說的。（6）
埃及地在荒涼的國中必成為荒涼；埃及城在荒廢的城中也變為荒廢。
[埃及地在眾荒涼的國中必成為最荒涼的國，
埃及城在眾荒廢的城中也變為最荒廢的城] 。（7）
我在埃及中使火著起；幫助埃及的，都被滅絕。
那時，他們就知道我是耶和華。（8）
到那日，必有使者坐船，從我面前出去，使安逸無慮的古實人驚懼；
必有痛苦臨到他們，好像埃及遭災的日子一樣。看哪，這事臨近了！（9）
－－不再驕傲，從北到南，有火著起
主耶和華如此說，我必藉巴比倫王尼布甲尼撒的手，除滅埃及眾人。（10）
他和隨從他的人，就是列國中強暴的，必進來毀滅這地。
他們必拔刀攻擊埃及，使遍地有被殺的人。（11）
我必使江河乾涸，將地賣在惡人的手中；我必藉外邦人的手，
使這地和其中所有的變為淒涼。這是我耶和華說的。（12）
主耶和華如此說，我必毀滅偶像，從挪弗除滅神像；
必不再有君王出自埃及地。我要使埃及地的人懼怕。（13）
我必使巴忒羅荒涼，在瑣安中使火著起，向挪施行審判。（14）
我必將我的忿怒倒在埃及的保障上，就是訓上，並要剪除挪的眾人。（15）
我必在埃及中使火著起；訓必大大痛苦；挪必被攻破；挪弗白日[終日]見仇敵。（16）
亞文和比伯實的少年人必倒在刀下；這些城的人必被擄掠。（17）
我在答比匿折斷埃及的諸軛，使他因勢力而有的驕傲在其中止息。
那時，日光必退去；至於這城，必有密雲遮蔽，其中的女子必被擄掠。（18）
我必這樣向埃及施行審判，他們就知道我是耶和華。（19）
－－三角洲區，巴忒羅地，火焚刀砍
十一年正月初七日，耶和華的話臨到我說，（20）
人子阿，我已打折埃及王法老的膀臂；沒有敷藥，
也沒有用布纏好，使他有力持刀。（21）
所以主耶和華如此說，看哪，我與埃及王法老為敵，
必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷，使刀從他手中墜落。（22）
我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。（23）
我必使巴比倫王的膀臂有力，將我的刀交在他手中；
卻要打斷法老的膀臂，他就在巴比倫王面前唉哼，如同受死傷的人一樣。（24）
我必扶持巴比倫王的膀臂，法老的膀臂卻要下垂；
我將我的刀交在巴比倫王手中，他必舉刀攻擊埃及地，他們就知道我是耶和華。（25）
我必將埃及人分散在列國，四散在列邦；他們就知道我是耶和華。（26）
－－法老膀臂，已被折斷，無力使刀
-----------------------------
歸納釋義
密雲之日，與埃同盟，全都倒下
埃及應當哭號，因為列國受罰之日，
即，耶和華臨近、密雲蓋天之日，刀劍要臨到埃及！
當埃及仆倒，與埃及同盟的古實人，
財富被擄去，根基被拆毀，所有其它地區的同盟者，
也必然倒在上主刀下。
不再驕傲，從北到南，有火著起
誰去扶助埃及，誰便傾倒，
進去幫助埃及，誰便被滅絕。（6.8）
埃及地在眾荒涼的國中，必成為最荒涼的國，
埃及城在眾荒廢的城中，也必變為最荒廢的城！
埃及因勢力而有的驕傲消失了，
埃及人民必降為低微的賤民，
從密奪到色弗尼塔，即，從北到南，
埃及人民都必何在刀下！
上主在埃及地，使火著起，燃遍全國，
到那日，必有使者坐船，從我面前出去，
使安逸無慮的古實人驚懼！
必有痛苦臨到幫助埃及的古實人，
好像埃及遭災的日子一樣。
看哪，這事臨近了！（9）
三角洲區，巴忒羅地，火焚刀砍
上主的審判臨到尼羅河三角洲，
訓城在尼羅河三角洲東北頂點，往巴勒斯坦沿海大道起點，
挪弗城在尼羅河三角洲南頂點，往南便入了巴忒羅地區。
訓、答比匿、瑣安、比實伯、亞交、挪弗等城，
全在尼羅河三角洲裡，由東北向西南排列。
同時，上主的審判必進入尼羅河中下游地區，
緊接尼羅河三角洲，巴忒羅地區不能倖免，
挪城即是尼羅河中游之底比斯城。
這些地區全被巴比倫王尼布甲尼撒，
以及他的隨從、或依附於他的列強，徹底摧毀！
刀劍砍殺、大火著起，
少年倒下、女子被擄，
江河乾涸、密雲遮蔽，
偶像毀滅、神壇倒塌，
王權不再、百姓恐懼，
諸軛折斷、驕傲止息！
當上主這樣審判埃及，
埃及便知道上主就是耶和華。
法老膀臂，已被折斷，無力使刀
西元前586年正月初七日，
上主預言法老的膀臂必被折斷，
不用再醫治了！
因為無藥可敷，無布纏裹，
所以法老已經沒有力氣持刀指揮！
上主與法老為敵，與巴比倫王為友；
巴比倫王的膀臂必勝過法老的膀臂；
巴比倫的膀臂有上主扶持，因而愈來愈壯盛，
法老的膀臂上主要折斷它，因而愈來愈下垂。
這樣，上主將刀交在巴比倫王手中，
同時上主將法老手中的墜落地上；
兩方強權力量消長，至為明顯！
埃及人因而分散於列國、四散在列邦。
-----------------------------
生活應用
上主高舉巴比倫，
與巴比倫結盟的全都強盛起來，
上主毀棄埃及，
與埃及結盟的全都遭殃。
上主在各國王權消長間，有絕對的主權，
各方君王只是上主審判罪惡的棋子；
當上主君臨天下時，各國君王必暗然失色，
上主至終要取得治理之權，
神的國便降臨在地上。
結語：
門徒倚靠基督行治理之功，
治理聖域前先治理自己－－
遠離罪惡，追求聖潔，
熱愛聖道，執行聖訓。
一個門徒不能治理自己，
便無法去陪人讀經禱告，
無法成為陪跑者，
讓被輔助的人成為主的門徒。
門徒一定要讓基督治理生命每個層面，
基督鍛練門徒愈多、君臨生命愈久，
門徒事工便能長成一棵大樹，
有飛鳥在上面棲息、成長！
否則，門徒被毀棄是必然的，
上主如何取去埃及或巴比倫治理之權柄，
上主也必然取去門徒引導人成長的能力。
http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/102.GIF
|
|
|
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
