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| 每日經歷神20150609：邪淫的百姓（一）（結23:1-21）
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靈修記要：妹妺耶路撒冷有一天，在牆上看到了紅色畫的巴比倫人像，感到帥極了；因為腰間繫著帶子，頭上有下垂的裹頭巾的軍長，這個人像已經不是亞述造形了，原來國際強權轉成了巴比倫。因此，妹妹便想去與巴比倫邪淫！
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以西結的年表，是理解以西結書必備工具，
約西亞開始改革 西元前628年
耶利米蒙召 西元前627年
拿布波拉撒登基作巴比倫王 西元前626年
聖殿發現律法書 西元前622年
以西結生（改革末了） 西元前621年
尼尼微陷落 西元前612年
約西亞崩，約哈斯統治三個月 西元前610-609年
約雅敬登基
埃巴之戰，埃先盛後衰 西元前605年
猶大第一次被擄（但以理在其中）
約雅敬與巴比倫結盟
尼布甲尼撒登基作巴比倫王 西元前605年
巴比倫與埃及之戰 西元前601年
約雅敬背叛巴比倫 西元前598年
耶路撒冷被圍，約雅敬崩
約雅斤在位三個月 西元前597年
猶大第二次被擄（一萬百姓及以西結在其中）
西底家作王 西元前597年
遣使至巴比倫（耶29:3） 西元前594年
西底家去了巴比倫（耶51:59）
以西結在巴比倫蒙召 西元前593年
給約雅斤王配糧記於泥版 西元前592年
眾長老詢問以西結
耶路撒冷正月十五日起被圍 西元前588年
以西結發預言
以西結繼續說預言（29:1;30:20; 31:1）
巴軍七月十五日進城 西元前586年
八月十五日，聖殿被焚
猶大第三次被擄
基大利雅被殺，移民下埃及
以西結對推羅發預言
猶大難民到巴比倫（33:21） 西元前585年
哀悼埃及（32:1,17）
再見異象（40:1 ） 西元前573年
提及日期的預言（29:17） 西元前571年
約雅斤獲釋（王下25:27） 西元前561年
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楔子：
在聖地有兩個淫婦，
這兩個淫婦原是上主的女兒，
一叫阿荷拉，是撒瑪利亞，
意即，她的帳棚！
另一叫阿荷利巴，是耶路撒冷，
意即，我的帳幕在她裡面！
上主的女兒，也必然淫亂，
一個義人也沒有，連一個也沒有！
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異讀比對與確立主題
耶和華的話又臨到我說，（1）
人子阿，有兩個女子，是一母所生，（2）
他們在埃及行邪淫，在幼年時行邪淫。
他們在那裡作處女的時候，有人擁抱他們的懷[胸]，撫摸他們的乳。（3）
他們的名字，姊姊名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。他們都歸於我，生了兒女。
論到他們的名字，阿荷拉就是撒瑪利亞，阿荷利巴就是耶路撒冷。（4）
－－兩個女子，由母親生，幼年邪淫
阿荷拉歸我之後行邪淫，貪戀所愛的人，就是他的鄰邦亞述人。（5）
這些人都穿藍衣，作省長、副省長，都騎著馬，是可愛的少年人。（6）
阿荷拉就與亞述人中最美的男子放縱淫行，
他因所戀愛之人的一切偶像，玷污自己。（7）
自從在埃及的時候，他就沒有離開淫亂，
因為他年幼作處女的時候，埃及人與他行淫，撫摸他的乳，縱慾與他行淫。（8）
因此，我將他交在他所愛的人手中，就是他所戀愛的亞述人手中。（9）
他們就露了他的下體，擄掠他的兒女，用刀殺了他，
使他在婦女中留下臭名，因他們向他施行審判。（10）
－－姊姊邪淫，亞述埃及，都玷污她
他妹妹阿荷利巴雖然看見了，卻還貪戀，比他姊姊更醜；行淫亂比他姊姊更多。（11）
他貪戀鄰邦的亞述人，就是穿極華美的衣服，
騎著馬的省長、副省長，都是可愛的少年人。（12）
我看見他被玷污了，他姊妹二人同行一路。（13）
阿荷利巴又加增淫行，因他看見人像畫在牆上，
就是用丹色所畫迦勒底人的像，（14）
腰間繫著帶子，頭上有下垂的裹頭巾，都是軍長的形狀，仿照巴比倫人的形像；
他們的故土就是迦勒底。（15）
－－妹妹邪淫，更為醜陋，被像吸引
阿荷利巴一看見就貪戀他們，打發使者往迦勒底去見他們。（16）
巴比倫人就來登他愛情的床，與他行淫玷污他。
他被玷污，隨後心裡與他們生疏。（17）
這樣，他顯露淫行，又顯露下體；我心就與他生疏，像先前與他姊姊生疏一樣。（18）
他還加增他的淫行，追念他幼年在埃及地行邪淫的日子，（19）
貪戀情人身壯精足，如驢如馬。（20）
這樣，你就想起你幼年的淫行。那時，埃及人擁抱你的懷，撫摸你的乳。（21）
－－找巴比倫，又離棄之，再找埃及
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歸納釋義
兩個女子，由母親生，幼年邪淫
上主由兩個女兒，一個叫「阿荷拉」，
阿荷拉，是撒瑪利亞，即，北國以色列的代稱；
另一位叫「阿荷利巴」，
阿荷利巴，是耶路撒冷，即，南國猶大的代稱。
阿荷拉，意即，她的帳棚；
而阿荷利巴，意即，我的帳棚在她裡面。
取這兩個名字，顯示以色列或猶大原是上主所扶持的帳棚，
後來得以進入應許之地得地為業，全是上主恩典！
選民原本應牢記上主這位母親的恩情，
可是後來，卻不顧這恩情，
任意把自己的身體交給淫亂的對象。
姊姊邪淫，亞述埃及，都玷污她
姊姊撒瑪利亞，把身體交給亞述少年，
與穿藍衣，作省長、副省長，騎著馬的戰士合淫，
把亞述人的偶像請到家中，
與亞述最美的男人享受體膚之慾。
原來，邪淫早就是姊姊撒瑪利亞的習慣了，
因為以色列在年幼居住在埃及時，便沒有離開過淫亂。
早年以色列還是處女時，讓埃及人撫摸與懷抱。
因此，上主要把撒瑪利亞交在她所愛的亞述人手裡，
亞述軍隊在西元前722年滅了撒瑪利亞，
露了撒瑪利亞的下體，擄掠她的兒女，用刀殺了她，
使她在婦女中留下臭名。（10）
妹妹邪淫，更為醜陋，被像吸引
姊姊撒瑪利亞被亞述滅了以後，
妹妹耶路撒冷貪戀亞述，
妹妹以為亞述極強，英俊可愛，
便與姊姊同行一路，與亞述行淫。
有一天，妹妺耶路撒冷，在牆上看到了紅色畫的巴比倫人像，
感到這名腰間繫著帶子，頭上有下垂的裹頭巾的軍長帥極了，
這個人像已經不是亞述造形了，原來國際強權轉成了巴比倫。
妹妹耶路撒冷心想，亞述既然亡國了，何不找巴比倫帥哥護庇，
因此，就去親近巴比倫！
找巴比倫，又離棄之，再找埃及
西元前609年，約西亞王親近巴比倫政權，
便親率精兵，為阻擋埃及攻打巴比倫，
約西亞後來戰死在米吉多平原，
埃及尼哥王殺了約西亞，
並把其子約哈斯擄去。
猶大國滅亡的時機到了，
因為姊姊耶路撒冷並不從一而終，
在政治、經濟、軍事原與巴比倫合作；
原與巴比倫交好的猶大，
後來，卻又背叛了巴比倫，與巴比倫生疏。
耶路撒冷與巴比倫生疏，心向埃及，
上主便與耶路撒冷生疏，因為耶路撒冷並不倚靠上主。
後來取得王位的約雅敬王，也是如此；
先與巴比倫親近，後來又與埃及相合，
他追念猶大幼年在埃及地的淫行，
貪戀情人的身壯精足，如驢、如馬；
讓埃及人擁抱耶路撒冷的懷，撫摸猶大的乳。（21）
這樣，所羅門聖殿從西元前940年已設立在聖城裡，
走過了三百多年的歲月，時間來到了西元前597年，
徹底被淫亂玷污，以西結當下看在眼裡，
感到上主的榮耀必離開聖殿、聖耶路撒冷！
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生活應用
上主的選民原本漂泊不定，
後來得迦南為業；
上主給了典章與制度，
也賜下了祝福與恩領！
可是，選民卻不倚靠上主，
在軍事、政治、經濟與宗教與強權結合，
成天想念著淫亂.、背道的事！
上主發怒了，
必利用諸強權的手，對選民進行管教，
原本與選民的結盟者或淫亂的對象，
要起來攻入撒瑪利亞與耶路撒冷，
懷選民的抱，摸選民的乳！
結語：
門徒喜愛罪惡，
不願悔罪、離罪、恨罪，
上主就把門徒交給罪惡，
讓極大的惡勢力行審判！
罪惡是可怕的，
通常犯罪的人，
並不以為是罪，
反而以為是對，
便更為可怕了！
願主憐憫我們。
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