首頁│加入會員│會員登入│點數說明│網站地圖│聯絡我們 │奉獻支持 (尚未登入) 聖經工具 10月20日 星期二
更多>>
 

服務列表
靈修
資訊
社群
知識
分享
遊戲
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


每日閱讀首頁 蘇老師時間 劉三講古 張牧師開講 每日親近神
林南禱告手冊 胡邵明牧師靈修 宣教日引 荒漠甘泉 慕安德烈
每日新眼光讀經 每日靈修小品 信心支票簿 湯新如牧師靈修 今日恩典365
奔向日出 黃牧師靈修 劉彤牧師靈修 芥菜種靈修日誌 活潑的生命
三讀三禱運動 英文靈修



第十八天 南印度的畢阿利穆斯林

←【前一篇】第十七天 伯明翰的穆斯林民族

【下一篇】第十九天 沒有基督徒、沒有聖經、沒有宣教士→


本期七月一至十七日資料轉載自台灣校園書房出版的《2014為穆斯林世界禱告30天》蒙允許使用,謹此致謝。

      畢阿利族(Beary/Byari)是位於南印度卡納塔克邦轄區內的一個小穆斯林社群,但在印度沿海的穆斯林群體當中,他們卻顯得相當重要,因為他們備受尊重,且在該區穆斯林人口中佔多數。其實畢阿利族是個富有文化特色的族群,他們說畢阿利語(Beary Bashe),這種方言深受阿拉伯語、印度喀拉拉邦的馬拉雅拉姆語(Malyalam)和泰米爾納德邦的泰米爾語(Tamil)的影響。受阿拉伯的影響畢阿利族歷史悠久,超過一千三百五十年以上。由於和阿拉伯商人做生意之故,甚至在穆罕默德的時代之前就已經受到阿拉伯人的影響。伊斯蘭教興起以後,阿拉伯的穆斯林商人藉由講經和通婚而吸引了南印度沿海的居民。貧困窮乏在歷史中,畢阿利人因貿易和經商而享有崇高的社會地位。因為與英國人抗爭以致被剝奪英語教育,導致他們的商業生計逐漸受到虧損,最終損及他們的社會。現今多數畢阿利人務農,僅約20%的人參與商貿。雖然近幾年在教育、商業和政治方面已有進步,但大多數畢阿利人仍住在農村,他們的社會、經濟和教育仍舊很落後。

凡進到施恩寶座前的,都不可能兩手空空地離開;凡為畢阿利族禱告祈求的也是如此:1 為畢阿利族能透過周圍已經認識基督的人,開始一個植堂運動。2 求神差派人把福音材料翻譯成卡納塔克邦方言,讓畢阿利語的耶穌傳影片能在族人中傳播。3 祈求公義與和平成為南印度的社會準則,以及當局有智慧保護畢阿利人的生活。4 願當地教會和宣教機構將重點放在教育、社區發展以及逐步建設畢阿利社群,以基督的愛來關心他們的生活需要。5 凡事藉著禱告和祈求,帶著感恩的心,把你們所要的告訴神。(腓四6)

     


本文由萬民福音使團提供
本內容已停止更新,目前使用過去內容進行輪播

網友回應
尚未登入,無法參與回應