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反抗神權威的結果

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《箴言11:1-11》詭詐的天平為耶和華所憎惡;公平的法碼為他所喜悅。驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。正直人的純正必引導自己;奸詐人的乖僻必毀滅自己。發怒的日子資財無益;惟有公義能救人脫離死亡。完全人的義必指引他的路;但惡人必因自己的惡跌倒。正直人的義必拯救自己;奸詐人必陷在自己的罪孽中。惡人一死,他的指望必滅絕;罪人的盼望也必滅沒。義人得脫離患難,有惡人來代替他。不虔敬的人用口敗壞鄰舍;義人卻因知識得救。義人享福,合城喜樂;惡人滅亡,人都歡呼。城因正直人祝福便高舉,卻因邪惡人的口就傾覆。

人類所犯的頭一個罪在於接受了魔鬼的試探,為了滿足私慾,吃了神所說不可吃分別善惡樹上的果子,這舉動更表示他們反抗神的權威,要自行決定善與惡。當人破壞神所立的規則,不只得罪了神,人際關係也馬上出問題。神問亞當為何不聽從吩咐,他就把責任推給夏娃。人若目空一切,自以為是,不只得罪神,也會損人利己,破壞掉一切人際關係。

詭詐的天平可指一切損人利己的事,若沒有神,人只為今生活,損人利己對己有利,別人生氣又何妨?所以在鼓吹無神的社會,人只會越來越自私,老實人只有吃虧。但事實並非如此,因有神在:“詭詐的天平為耶和華所憎惡;公平的法碼為他所喜悅”,神沒有任由這些不公義的事發生,世界仍有天理。驕傲會帶來羞恥,謙遜的人反而更有智慧,行事為人更順利,奸詐的人最終會毀滅自己。“發怒的日子”指人要面對的死亡與審判,那時資財無益;惟有公義能救人脫離死亡。

人若作惡,常在今生就看見後果:“惡人必因自己的惡跌倒……奸詐人必陷在自己的罪孽中”,他們敗壞鄰舍,傾覆國家,人巴不得他們早死。他們即使今生沒報應,仍要面對死亡和神的審判,沒有盼望:“惡人一死,他的指望必滅絕”。與之相反的是行為正直的義人,他們反而少遭患難。不過經文所說的義人指敬畏神,自知不足的人,不是那些自我感覺良好,自稱凡事憑良心的人,他們無自知之明,恰恰是經文所說的惡人、愚昧人,他們若知道自己不夠好,就已經不做壞事了。

世界今日極其混亂,我們常歸咎於政治家或有影響力的富人,其實他們不過反映了世人的本質,除非人恢復敬畏神,自知不足,反省己惡,謙卑向神求恩,世界沒有希望。挽救世界,教會的責任重大。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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小小羊兒

人恢復敬畏神,謙卑向神求恩。
挽救世界,教會的責任重大。


發言日期:2025/09/08