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他的慈愛永遠長存

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《詩篇136篇》你們要稱謝耶和華,因他本為善……你們要稱謝萬神之神……萬主之主,因他的慈愛永遠長存……稱謝那用智慧造天……鋪地在水以上……造成大光……造月亮星宿管黑夜,因他的慈愛永遠長存……稱謝那擊殺埃及人之長子……分裂紅海……領以色列從其中經過……卻把法老和他的軍兵推翻在紅海裡,因他的慈愛永遠長存……稱謝那引導自己的民行走曠野……擊殺大君王……將他們的地賜他的百姓為業,因他的慈愛永遠長存……他顧念我們在卑微的地步……救拔我們脫離敵人……賜糧食給凡有血氣的……你們要稱謝天上的神,因他的慈愛永遠長存。

這詩篇的每一節都以“他的慈愛永遠長存”結束,重複了26次,強調的重點不言而喻。“慈愛”原意指君王跟與他結盟的諸侯盟約之愛,諸侯被侵略,君王有責任保護與他結盟的諸侯,我們的神不只對我們有感情的愛,更有盟約的愛,我們會失信,祂不會失信,一定兌現賜予我們的應許。

這詩篇也以ABCC’B’A’的格式寫成,1-3節與26節都呼籲人要稱謝耶和華,因為祂是善的根源,是萬主之主,祂的愛永不改變。4-9節從神的創造認識神的愛,祂使地露出水面,使太陽光照大地卻不多也不少,有白晝、黑夜,並設立節令,使地適合人居住,人才能生存。對應23-25節,從神對人的感情認識神的愛,他顧念人的卑微,救拔人脫離敵人與苦難,賜糧食給與人。17世紀因為科學崛起,人們崇尚科學與理性,雖然不敢公然反對神,乃出現“自然神論”,神只是科學定理。其實神最寶貴之處在於祂照自己的形象,造出能與祂交往的人,讓我們能與祂交流和享受祂的慈愛。

10-15節回顧以色列人出埃及的歷史,祂擊殺埃及人之長子,使法老不得不讓以色列人離開,以雲柱火柱引領保護他們,分裂紅海,使它們能安然渡過,法老的追兵則淹死在海中。對應16-22節以色列人離開埃及後神的引領,神帶領他們走過曠野的道路,殺敗要置他們於死地的諸王,幫助他們趕出迦南人,使他們能得到神應許他們祖宗之地為業。

一些人信耶穌像拜菩薩,只求神使他們生活豐足,心想事成,一些所謂傳道人迎合人這種心態傳《成功神學》,只要相信神就會賜你所求所想,聖潔的神怎會接受不在乎祂,只知啃老的人作祂的兒女?願你我珍惜神的愛,祂竟然愛我們這些卑微的人,祂的慈愛永遠長存,我們讚美祂。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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