靈修記要：悲哉，上主所寵愛的以色列！原本不義，有如棄嬰，已被厭棄；選召養大，愛慕至極，娶為妻子；給予妝扮，雍容華貴，竟去行淫；忘恩負義，竭盡所能，獻給姦夫；任人亂搞，還送禮物，妓女不如！

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以西結的年表，是理解以西結書必備工具，

約西亞開始改革　　　　　　　西元前628年

　耶利米蒙召　　　　　　　　西元前627年

　拿布波拉撒登基作巴比倫王　西元前626年

　聖殿發現律法書　　　　　　西元前622年

以西結生（改革末了）　　　　西元前621年

　尼尼微陷落　　　　　　　　西元前612年

約西亞崩，約哈斯統治三個月　西元前610-609年

約雅敬登基

　埃巴之戰，埃先盛後衰　　　西元前605年

　猶大第一次被擄（但以理在其中）　　　　　　

　約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王　　西元前605年

巴比倫與埃及之戰　　　　　　西元前601年

約雅敬背叛巴比倫　　　　　　西元前598年

　耶路撒冷被圍，約雅敬崩

約雅斤在位三個月　　　　　　西元前597年

　猶大第二次被擄（一萬百姓及以西結在其中）

西底家作王　　　　　　　　　西元前597年

　遣使至巴比倫（耶29:3）　　西元前594年

　西底家去了巴比倫（耶51:59）

以西結在巴比倫蒙召　　　　　西元前593年

給約雅斤王配糧記於泥版　　　西元前592年

　眾長老詢問以西結

　耶路撒冷正月十五日起被圍　西元前588年

　以西結發預言

以西結繼續說預言（29:1;30:20; 31:1）

巴軍七月十五日進城　　　　　西元前586年

　八月十五日，聖殿被焚

　猶大第三次被擄

　基大利雅被殺，移民下埃及

　以西結對推羅發預言

猶大難民到巴比倫（33:21）　　西元前585年

哀悼埃及（32:1,17）

　再見異象（40:1 ）　　　　　西元前573年

　提及日期的預言（29:17）　　西元前571年

約雅斤獲釋（王下25:27）　　　西元前561年

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楔子：

上主要藉以西結的口，大大責備以色列，

因為以色列對上主不忠，

把上主給的好處全給了偶像，全給了慾望，

好像妓女與人行淫！

但以色列卻也不如一名妓女，

因為妓女從恩客受好處，

以色列沒有從恩客受好處，

反而將丈夫所賞賜的，全去賄賂他的淫亂對象。

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異讀比對與確立主題

耶和華的話又臨到我說：（1）

人子阿，你要使耶路撒冷知道他那些可憎的事，（2）

說主耶和華對耶路撒冷如此說，你根本[你的根源]，你出世，是在迦南地；

你父親是亞摩利人，你母親是赫人。（3）

論到你出世的景況，在你初生的日子沒有為你斷臍帶，

也沒有用水洗你，使你潔淨，絲毫沒有撒鹽在你身上，也沒有用布裹你。（4）

誰的眼也不可憐你，為你做一件這樣的事憐恤你；

但你初生的日子扔在田野，是因你被厭惡。（5）

　　－－選民不義，有如棄嬰，已被厭棄

我從你旁邊經過，見你滾在血中，就對你說，

你雖在血中，仍可存活[要活下去]；你雖在血中，仍可存活[我要你活下去]。（6）

我使你生長好像田間所長的，你就漸漸長大，以致極其俊美[像最美麗的珠寶]，

兩乳成形，頭髮長成，你卻仍然赤身露體。（7）

我從你旁邊經過，看見你的時候正動愛情[見你已經成長到談情說愛之時]，

便用衣襟搭在你身上，遮蓋你的赤體；

又向你起誓，與你結盟，你就歸於我。這是主耶和華說的。（8）

　　－－上主養大，愛慕至極，娶為妻子

那時我用水洗你，洗淨你身上的血，又用油抹你。（9）

我也使你身穿繡花衣服，腳穿海狗皮鞋，

並用細麻布給你束腰，用絲綢為衣披在你身上，（10）

又用妝飾打扮你，將鐲子戴在你手上，將金鍊戴在你項上。（11）

我也將環子戴在你鼻子上，將耳環戴在你耳朵上，將華冠戴在你頭上。（12）

這樣，你就有金銀的妝飾，穿的是細麻衣和絲綢，並繡花衣；

吃的是細麵、蜂蜜，並油。你也極其美貌，發達到王后的尊榮。（13）

你美貌的名聲傳在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威榮。

這是主耶和華說的。（14）

只是你仗著自己的美貌，又因你的名聲就行邪淫。

你縱情淫亂，使過路的任意而行[你勾引每個路人跟你任意而行]。（15）

　　－－給予妝扮，雍容華貴，竟去行淫

你用衣服為自己在高處結彩，在其上行邪淫。

這樣的事將來必沒有，也必不再行了。（16）

你又將我所給你那華美的金銀、寶器為自己製造人像，與他行邪淫；（17）

又用你的繡花衣服給他披上，並將我的膏油和香料擺在他跟前；（18）

又將我賜給你的食物，就是我賜給你吃的細麵、油，和蜂蜜，

都擺在他跟前為馨香的供物。這是主耶和華說的。（19）

並且你將給我所生的兒女焚獻給他[以火焚獻給他作食物]。（20）

你行淫亂豈是小事，竟將我的兒女殺了，使他們經火歸與他嗎？（21）

你行這一切可憎和淫亂的事，

並未追念你幼年赤身露體滾在血中的日子

[並沒有去追想、回憶，棄嬰與年幼時，曾在血中掙扎、赤身露體]。（22）

　　－－忘恩負義，竭盡所能，獻給姦夫

你行這一切惡事之後（主耶和華說：你有禍了！有禍了！）（23）

又為自己建造圓頂花樓[你又為自己建造高岡]，

在各街上做了高臺[在各廣場築起高壇]。（24）

你在一切市口[路口]上建造高臺，使你的美貌變為可憎的，

又與一切過路的[與一切過路的人張開雙腿]多行淫亂。（25）

你也和你鄰邦放縱情慾的埃及人行淫，加增你的淫亂，惹我發怒。（26）

因此我伸手攻擊你，減少你應用的糧食[減少你的領土]，

又將你交給恨你的非利士眾女[非利士城邑]，

使他們任意待你。他們見你的淫行，為你羞恥。（27）

你因貪色無厭，又與亞述人行淫，與他們行淫之後，仍不滿意，（28）

並且多行淫亂，直到那貿易之地，就是迦勒底，你仍不滿意。（29）

主耶和華說，你行這一切事，都是不知羞恥妓女所行的，

可見你的心是何等懦弱[你的意志是何等的薄弱]！（30）

因你在一切市口上建造圓頂花樓，在各街上做了高臺，

你卻藐視賞賜[你卻藐視賣淫所得的賞賜]，不像妓女。（31）

哎！你這行淫的妻阿，寧肯接外人，不接丈夫。（32）

凡妓女是得人贈送，你反倒贈送你所愛的人

[凡人都是把禮物贈送給妓女，你反倒把禮物送給來跟你淫亂的人]，

賄賂他們從四圍來與你行淫。（33）

你行淫與別的婦女相反，因為不是人從你行淫[不是人從你行淫得禮物]；

你既贈送人，人並不贈送你；所以你與別的婦女相反。（34）

　　－－任人亂搞，還送禮物，妓女不如

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歸納釋義

選民不義，有如棄嬰，已被厭棄

以色列民族依血統一無可誇，全是亞當的後裔。

亞伯拉罕及其子孫，與任何民族都一樣，

全是拜假神的，沒有優點、強項，

父親如亞摩利人那樣壤，母親如赫人那樣奸邪，

全是不可愛、被丟棄、無價值之罪人。

因為全人類都背道離開了上主。

處境全然不好、不義。

以色列有如一個女棄嬰，

在出生時，沒有人關愛、憐恤，

沒有人給予潔淨、撒鹽、包裹之儀式。

上主養大，愛慕至極，娶為妻子

以色列遭生她的母親丟棄，成了棄嬰，

臍帶血還沾在身上，同時，身上也在出血，快要失喪生命。

上主從以色列選民－－這名棄嬰身邊經過，

從路旁揀起這沒有人愛的子民、這無望的人群。

上主動了憐恤之情，讓女嬰長成！

滿有愛的上主，命令這個女棄嬰，活下去！

並對這個棄嬰說，而且我也要讓你好好活下去！

這樣，沒有人要的女棄嬰，上主便收了它、愛了它。

後來，這名女棄嬰在田間養大，成了亭亭玉立的女人；

當上主再次看到她時，上主更為愛她了，把她娶來作妻子，

因為這名棄嬰，已經長成，極其俊美，可以被人驅動愛情了！

上主看到兩乳成形，頭髮長成，卻仍然赤身露體；

便用衣襟搭在這女人身上，遮蓋女體；

更向這女人起誓，與女人結盟，女人就歸於上主。

上主此時動了戀愛之情，打扮她為最美的新娘！

給予妝扮，雍容華貴，竟去行淫

上主用水洗這新娘，用油抹這新娘，

使新娘身穿繡花衣服，腳穿海狗皮鞋，

用細麻布為新娘束腰，用絲綢為衣披在新娘身上，

將鐲子戴在新娘手上，將金鍊戴在新娘項上。

上主又為新娘帶上鼻環，佩掛耳環，

將華冠戴在新娘頭上。

新娘就有金銀的妝飾，穿的是細麻衣和絲綢，並繡花衣；

吃的是細麵、蜂蜜，並油，用最為的食材調理身體，

新娘因而極其美貌，由醜小鴨轉成了一名雍容華貴的皇后。

新娘美貌的名聲傳往列邦，新娘真的十分美貌，

而且因為上主加上的威榮，更顯華貴！

所羅門以後，上主所愛的以色列，有著取之不盡、用之不竭的資源，

國勢強大，列邦來朝，金銀多得不得了，真是一名「華貴的新娘」！

可是，這名新娘，竟然背叛憐恤她、愛著她的上主，

跑去作了妓女，不再願意回頭！

忘恩負義，竭盡所能，獻給姦夫

以色列這女人，竭盡所能與別的男人發生關係，

上主作為她的丈夫，全看在眼裡。

上主看到她的妻子，勾引路人，

與每個路人都發生感情，並任意而行！

以色列將邱壇設在山崗，一如妻子把華衣高掛，引來淫亂，

以色列金銀偶像林立，一如妻子把寶物供上，引來淫亂，

以色列把土產貢物獻給別神，一如妻子把需用耗盡，引來淫亂，

最讓上主痛恨的是，以色列竟然將女兒用火焚燒獻給假神，

一如妻子，徹底毀棄自己及家業，全然為姦夫所擄！

以色列不斷拜偶像，把上主給的好處，全獻給偶像，

一如妻子不斷與姦夫行淫，把丈夫給她的全都獻給姦夫！

上主把一切給了以色列，以色列一點都沒有感到有恩愛之義，

竟然把上主給的一切，給了別神，為得是施展自己的抱負，

以色列真地虧欠了上主對她的厚愛而不自知！

任人亂搞，還送禮物，妓女不如　

上主說，淫婦以色列有禍了！有禍了！

因為在山上、在廣場、在路口，都是拜偶像的壇，

在壇旁，以色列張開雙腿，供人姦淫！

以色列的美貌，變成了可憎的容顏，

非利士人能淫以色列，玩過後還加以嘲笑，

亞述人也能淫以色列，玩過後以色列仍不滿足，

作貿易的迦勒底商人也愛淫以色列，玩過後同樣也是不滿意。

這樣，上主便伸手擊打以色列，

把以色列的土地及糧食奪走。

上主說，以色列的淫行真像那不知羞恥妓女所行的，

以色列持守聖潔的意志是何等的薄弱阿！

上主還說，以色列已有丈夫，不與丈夫相合，卻與妓女相親，

其實以色列根本不像妓女，

因為妓女都是從恩客得饋贈或金錢，

以色列卻把丈夫賜與的禮物給了恩客，

因為以色列賄賂這些對象，希望繼續能與他的恩客行淫。

因此，以色列就不如一般的妓女，

以色列大大地不忠，讓丈夫受傷、哀痛，

一般妓女根本沒有丈夫，

以色列的確不如一般妓女！

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生活應用

悲哉，上主所寵愛的以色列！

原本不義，有如棄嬰，已被厭棄；

選召養大，愛慕至極，娶為妻子；

給予妝扮，雍容華貴，竟去行淫；

忘恩負義，竭盡所能，獻給姦夫；

任人亂搞，還送禮物，妓女不如！

上主要我們知道，我們所作可憎的事，

上主更要我們知道，上主為我所作美好的事。

我們所作可憎的事，就是我們拒絕、

恨惡上主為我們所作美好的事。

上主愛聖城，聖城卻行淫亂、背道。

上主把一切給了以色列，以色列卻把上主給的，給了別神，

一點恩愛情義都沒有，這已不是不忠的問題了，

而是徹底利用上主的恩情，討好魔鬼的作為，

以色列連妓女都不如，妓女從恩客收好處，

以色列卻賄賂恩客，把好處給恩客，

上主豈不憤怒！

但上主要求以色列，回想上主所給的恩情，

即，在棄嬰時期，上主對以色列所作的，

上主希望以色列回頭！

門徒有時也像背約的妻子,

只看到「姦夫-魔鬼」是真的，「丈夫-上主」是假的，

正如以色列看到偶像是真的，上主是假的，

真是荒唐阿！

人類對上主的態度原本如此！　

門徒不是如此嗎？

把假的東西當上主，

並且認為浸淫在假的東西裡，極度愉快。

其實，毀滅就要來到了！

願主憐憫我們！