靈修記要:就好像一個男子,前一秒鐘,才對妻子說,我好愛妳,沒有妳,我會死;後一秒鐘,又對另一個女子說,我好愛妳,沒有妳,我會死。妻子知道了豈不覺得這個丈夫,真是嘔心?
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以西結的年表,是理解以西結書必備工具,
約西亞開始改革 西元前628年
耶利米蒙召 西元前627年
拿布波拉撒登基作巴比倫王 西元前626年
聖殿發現律法書 西元前622年
以西結生(改革末了) 西元前621年
尼尼微陷落 西元前612年
約西亞崩,約哈斯統治三個月 西元前610-609年
約雅敬登基
埃巴之戰,埃先盛後衰 西元前605年
猶大第一次被擄(但以理在其中)
約雅敬與巴比倫結盟
尼布甲尼撒登基作巴比倫王 西元前605年
巴比倫與埃及之戰 西元前601年
約雅敬背叛巴比倫 西元前598年
耶路撒冷被圍,約雅敬崩
約雅斤在位三個月 西元前597年
猶大第二次被擄(一萬百姓及以西結在其中)
西底家作王 西元前597年
遣使至巴比倫(耶29:3) 西元前594年
西底家去了巴比倫(耶51:59)
以西結在巴比倫蒙召 西元前593年
給約雅斤王配糧記於泥版 西元前592年
眾長老詢問以西結
耶路撒冷正月十五日起被圍 西元前588年
以西結發預言
以西結繼續說預言(29:1;30:20; 31:1)
巴軍七月十五日進城 西元前586年
八月十五日,聖殿被焚
猶大第三次被擄
基大利雅被殺,移民下埃及
以西結對推羅發預言
猶大難民到巴比倫(33:21) 西元前585年
哀悼埃及(32:1,17)
再見異象(40:1 ) 西元前573年
提及日期的預言(29:17) 西元前571年
約雅斤獲釋(王下25:27) 西元前561年
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楔子:
以色列長老聚集到以西結這裡來,坐在以西結面前,
因為他們感到國家似乎走投無路了,
或者他們已經聽了假先知之言,仍感到十分困惑,
所以來到以西結面前,想尋求上主。
上主以為,既已不忠,何必再求問呢?
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異讀比對與確立主題
有幾個以色列長老到我這裡來,坐在我面前。(1)
耶和華的話就臨到我說,(2)
人子阿,這些人已將他們的假神接到心裡,
把陷於罪的絆腳石放在面前[把那陷他們在罪孽中的絆腳石放在自己面前],
我豈能絲毫被他們求問嗎?(3)
所以你要告訴他們,主耶和華如此說,
以色列家的人中,凡將他的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,
又就了先知來的,我耶和華在他所求的事上,
必按他眾多的假神回答他[必按他拜眾多偶像的罪報應他],(4)
好在以色列家的心事上捉住他們,因為他們都藉著假神與我生疏。(5)
--假神入心,再拜真神,必有報應
所以你要告訴以色列家說,主耶和華如此說,回頭吧!
離開你們的偶像,轉臉莫從[轉臉並離開]你們一切可憎的事。(6)
因為以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,
凡與我隔絕[凡與我疏遠],將他的假神接到心裡[把他們的偶像接到心裡去],
把陷於罪的絆腳石放在面前[把那陷他們在罪孽中的絆腳石放在自己面前],
又就了先知來[卻又來見先知],要為自己的事求問我的,
我耶和華必親自回答他。(7)
我必向那人變臉,使他作了警戒,笑談[警戒、笑談的對象],
令人驚駭,並且我要將他從我民中剪除;你們就知道我是耶和華。(8)
--生疏隔絕,上主變臉,將民剪除
先知若被迷惑說一句預言,是我耶和華任那先知受迷惑,
[如果有先知被欺騙說一句話,是我耶和華任那先知受欺騙的,]
我也必向他伸手,將他從我民以色列中除滅。(9)
他們必擔當自己的罪孽。先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣,
[求問的人罪孽怎樣,先知的罪孽也必怎樣,](10)
好使以色列家不再走迷離開我,不再因各樣的罪過玷污自己,
只要作我的子民,我作他們的神。這是主耶和華說的。(11)
--上主任憑,先知受惑,必擔己罪
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歸納釋義
假神入心,再拜真神,必有報應
以色列長老聚集到以西結這裡來,坐在以西結面前,
因為他們感到國家似乎走投無路了,
或者他們已經聽了假先知之言,仍感到十分困惑,
所以來到以西結面前,想尋求上主。
上主卻說,這些人已經把偶像接到心中,
把那陷他們在罪孽中的絆腳石放在自己面前,
上主豈能絲毫被他們求問呢?
上主必按他們拜眾多偶像的罪報應他們,
因為他們都藉著偶像與主生疏!
以色列家的心事,已經牢牢捉住他們,
將他們綑綁,無法自拔!
生疏隔絕,上主變臉,將民剪除
上主說,以色列家,趕快回頭吧!
離開你們的偶像,轉臉並離開一切可憎的事吧!
以色列與上主疏遠、已把偶像接到心裡去住,
把絆腳石放在自己面前,還想藉真先知以西結來求問上主,
自己將有何下場!
上主必向這樣的人變臉,
使這樣的人成為全以色列的警戒、笑談的對象,
令人驚駭,並且上主要將這樣的人從以色列民中剪除!
上主任憑,先知受惑,必擔己罪
那些說假預言的先知,迷惑了長老,
是上主任由那些先知受迷惑,再去迷惑長老。
上主必向這說假預言的先知伸手,
將這樣的人除滅!
因為假先知的罪孽怎樣,要受怎樣的處罰;
已求問過假先知再求問真先知的眾長老罪孽也怎樣,
也要受同受那樣的處罰!
上主處罰的目的是,
好使以色列家不再走迷離開上主,不
再因各樣的罪過玷污自己,
只要作上主的子民,上主作他們的神。
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生活應用
求問假先知的人與假先知,
兩者受的刑罰相同。
因為兩者心裡,只有偶像,沒有上主!
假先知如何利用上主說預言,
把偶像請到心裡去,還以為上主允許這樣的事,
其實上主極度不悅!
這時,求問假先知的人,
也以假先知所說的為聖道,
為了實現自己心裡的慾望,
不甘願放棄心中已根深蒂固的偶像,
去討上主的喜悅!
求問假先知後,又來求問真先知的人,
何必多此一舉呢?
就好像一個男子,前一秒鐘,才對妻子說,
我好愛妳,沒有妳,我會死;
後一秒鐘,又對另一個女子說,
我好愛妳,沒有妳,我會死。
妻子知道了豈不覺得這個丈夫,真是嘔心?
同樣,眾長老原來愛慕上主,
現在與假先知一樣,早已經對上主不忠貞,
愛慕著自己心中偶像,還要上主對這事蓋章,
眾長老絕不會因為求問的動作,而改變那不忠貞的心,
因此,也必死無疑!
結語:
異教徒拜偶像,心中事奉多個主,
上主已經不容,要刑罰他!
門徒也拜偶像,心中事奉多個主,
上主最為失望,明知故犯,
就不是求問便能逃過罪罰,
只有在上主面前徹底悔改!
我們心中的假神很多嗎?
願主憐憫我們!